484 مَسْأَلَةٌ 7 ) قَوْلُهُ : وَفِيهِ وَجْهٌ : يَضْمَنُ بِنِيَّةِ التَّعَدِّي كَمُلْتَقِطٍ ، فِي أَحَدِ الْوَجْهَيْنِ فِي التَّرْغِيبِ ، انْتَهَى وَكَذَا قَالَ فِي التَّلْخِيصِ .
( أَحَدُهُمَا ) لَا يَضْمَنُ اللُّقَطَةَ بِنِيَّةِ التَّعَدِّي فِيهَا ، كَمَا لَا يَضْمَنُ الْوَدِيعَةَ بِذَلِكَ ، قَالَ الْحَارِثِيُّ : وَهُوَ اخْتِيَارُ الْمُصَنِّفِ ، يَعْنِي صَاحِبَ الْمُقْنِعِ ( قُلْت ) : وَهُوَ الصَّوَابُ ، قَالَ الْحَارِثِيُّ : وَهُوَ الصَّحِيحُ ، انْتَهَى .
( وَالْوَجْهُ الثَّانِي ) يَضْمَنُ ، قَالَ فِي التَّلْخِيصِ : وَهُوَ الْأَشْبَهُ بِقَوْلِ أَصْحَابِنَا فِي التَّضْمِينِ بِمُجَرَّدِ اعْتِقَادِ الْكِتْمَانِ ، وَيُخَالِفُ الْمُودَعَ فَإِنَّهُ مُسَلَّطٌ مِنْ جِهَةِ الْمَالِكِ ، انْتَهَى . قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى : فَإِنْ نَوَى الْمُلْتَقِطُ اخْتِزَالَهُ أَوْ تَمَلُّكَهُ فِي الْحَالِ أَوْ كَتَمَهُ ضَمِنَهُ وَلَمْ يَمْلِكْهُ ، وَإِنْ عَرَفَهُ بَعْدُ ، وَفِيهِ احْتِمَالٌ ، انْتَهَى .