وَمَنْ شَرَطَ نَظَرَهُ لَهُ لَمْ يَعْزِلْهُ بِلَا شَرْطٍ وَإِنْ شَرَطَهُ لِنَفْسِهِ ثُمَّ لِغَيْرِهِ أَوْ فَوَّضَهُ إلَيْهِ أَوْ أَسْنَدَهُ 592 فَوَجْهَانِ ( م 4 ) وَلِلنَّاظِرِ بِالْأَصَالَةِ النَّصَبُ وَالْعَزْلُ ، وَكَذَا لِلنَّاظِرِ بِالشَّرْطِ 593 إنْ جَازَ لِلْوَكِيلِ التَّوْكِيلُ وَلَا يُوصِي بِهِ .