( مَسْأَلَةٌ 9 ) قَوْلُهُ : وَإِنْ وَصَّى بِنَفْعِهَا وَقْتًا فَقِيلَ كَذَلِكَ ، وَقِيلَ : يَعْتَبِرُ وَحْدَهُ مِنْ ثُلُثِهِ ، لِإِمْكَانِ تَقْوِيمِهِ مُنْفَرِدًا ، انْتَهَى . وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ .
( أَحَدُهُمَا ) حُكْمُهَا حُكْمُ الْمَنْفَعَةِ عَلَى التَّأْبِيدِ ، وَهُوَ الْمَسْأَلَةُ الَّتِي قَبْلَهَا ، وَعَلَيْهِ الْأَكْثَرُ ، مِنْهُمْ الْقَاضِي ، وَقَدَّمَهُ فِي الْخُلَاصَةِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفَائِقِ وَشَرْحِ الْحَارِثِيِّ وَغَيْرِهِمْ مِنْ الْأَصْحَابِ .
( وَالْوَجْهُ الثَّانِي ) إنْ وَصَّى بِمَنْفَعَتِهِ عَلَى التَّأْبِيدِ اُعْتُبِرَتْ قِيمَةُ الرَّقَبَةِ بِمَنَافِعِهَا مِنْ الثُّلُثِ ، لِأَنَّ عَبْدًا لَا مَنْفَعَةَ لَهُ لَا قِيمَةَ لَهُ ، وَإِنْ كَانَتْ الْوَصِيَّةُ بِمُدَّةٍ مَعْلُومَةٍ اُعْتُبِرَتْ الْمَنْفَعَةُ فَقَطْ مِنْ الثُّلُثِ ، اخْتَارَهُ فِي الْمُسْتَوْعِبِ فَقَالَ : هَذَا الصَّحِيحُ عِنْدِي ، فَهَذِهِ تِسْعُ مَسَائِلَ فِي هَذَا الْبَابِ .