وَإِنْ حَدَثَ عَجْزٌ لِضَعْفٍ أَوْ عِلَّةٍ أَوْ كَثْرَةِ عَمَلٍ وَنَحْوِهِ فَقِيلَ : يَضُمُّ أَمِينًا ، وَقِيلَ : لَهُ ذَلِكَ ( م 3 ) وَإِنْ كَانَ لِكُلٍّ مِنْهُمَا الصَّرْفُ وَلَا عَجْزَ لَمْ يَجُزْ . قَالَ فِي الْأَحْكَامِ السُّلْطَانِيَّةِ فِي الْعَامِلِ : 711 فَإِنْ كَانَ فِيهِ نَاظِرٌ قَبْلَهُ فَإِنْ كَانَ مِمَّا يَصِحُّ فِيهِ الِاشْتِرَاكُ فَإِنْ لَمْ يَجُزْ بِهِ عُرْفٌ كَانَ عَزْلًا لِلْأَوَّلِ ، وَإِلَّا فَلَا .