الفروع
الفروع · الجزء الخامس
35 مَنْ انْقَطَعَ خَبَرُهُ لِغَيْبَةٍ ظَاهِرُهَا السَّلَامَةُ كَأَسْرٍ وَتِجَارَةٍ وَسِيَاحَةٍ اُنْتُظِرَ بِهِ تَتِمَّةَ تِسْعِينَ سَنَةً مُنْذُ وُلِدَ ، وَعَنْهُ : أَبَدًا ، فَيَجْتَهِدُ الْحَاكِمُ ، كَغَيْبَةِ ابْنِ تِسْعِينَ ، ذَكَرَهُ فِي التَّرْغِيبِ ، وَعَنْهُ : أَبَدًا حَتَّى يُتَيَقَّنَ مَوْتُهُ ، وَعَنْهُ : زَمَنًا لَا يَعِيشُ مِثْلَهُ غَالِبًا ، اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ وَغَيْرُهُ .
وَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ : مِائَةً وَعِشْرِينَ [ سَنَةً ] مُنْذُ وُلِدَ ، وَقَالَ ابْنُ رَزِينٍ : يَحْتَمِلُ عِنْدِي أَرْبَعَ سِنِينَ لِقَضَاءِ عُمَرَ ، وَإِنَّمَا هُوَ فِي مَهْلَكَةٍ ، وَإِنْ كَانَ ظَاهِرُهَا هَلَاكَهُ كَمَفْقُودٍ بَيْنَ أَهْلِهِ أَوْ فِي مَفَازَةٍ مُهْلِكَةٍ كَالْحِجَازِ أَوْ غَرِقَتْ سَفِينَتُهُ فَسَلِمَ قَوْمٌ دُونَ قَوْمٍ اُنْتُظِرَ تَتِمَّةَ أَرْبَعِ سِنِينَ ، وَعَنْهُ : مَعَ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ وَعَشْرٍ ، وَعَنْهُ : هُوَ كَالْقِسْمِ قَبْلَهُ ، وَفِي الْوَاضِحِ : وَعَنْهُ : زَمَنًا لَا يَجُوزُ مِثْلُهُ قَالَ : وَحَدَّهَا فِي بَعْضِ رِوَايَاتِهِ بِتِسْعِينَ ، وَقِيلَ : بِسَبْعِينَ ، نَقَلَ الْمَيْمُونِيُّ فِي عَبْدٍ مَفْقُودٍ : الظَّاهِرُ أَنَّهُ كَالْحُرِّ ، وَنَقَلَ مُهَنَّا وَأَبُو طَالِبٍ فِي الْأَمَةِ عَلَى النِّصْفِ وَيُزَكَّى قَبْلَ الْقِسْمَةِ لِمَا مَضَى ، نَصَّ عَلَيْهِ .
وَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ : مِائَةً وَعِشْرِينَ [ سَنَةً ] مُنْذُ وُلِدَ ، وَقَالَ ابْنُ رَزِينٍ : يَحْتَمِلُ عِنْدِي أَرْبَعَ سِنِينَ لِقَضَاءِ عُمَرَ ، وَإِنَّمَا هُوَ فِي مَهْلَكَةٍ ، وَإِنْ كَانَ ظَاهِرُهَا هَلَاكَهُ كَمَفْقُودٍ بَيْنَ أَهْلِهِ أَوْ فِي مَفَازَةٍ مُهْلِكَةٍ كَالْحِجَازِ أَوْ غَرِقَتْ سَفِينَتُهُ فَسَلِمَ قَوْمٌ دُونَ قَوْمٍ اُنْتُظِرَ تَتِمَّةَ أَرْبَعِ سِنِينَ ، وَعَنْهُ : مَعَ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ وَعَشْرٍ ، وَعَنْهُ : هُوَ كَالْقِسْمِ قَبْلَهُ ، وَفِي الْوَاضِحِ : وَعَنْهُ : زَمَنًا لَا يَجُوزُ مِثْلُهُ قَالَ : وَحَدَّهَا فِي بَعْضِ رِوَايَاتِهِ بِتِسْعِينَ ، وَقِيلَ : بِسَبْعِينَ ، نَقَلَ الْمَيْمُونِيُّ فِي عَبْدٍ مَفْقُودٍ : الظَّاهِرُ أَنَّهُ كَالْحُرِّ ، وَنَقَلَ مُهَنَّا وَأَبُو طَالِبٍ فِي الْأَمَةِ عَلَى النِّصْفِ وَيُزَكَّى قَبْلَ الْقِسْمَةِ لِمَا مَضَى ، نَصَّ عَلَيْهِ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث