( مَسْأَلَةٌ 23 - 25 ) قَوْلُهُ : وَإِنْ قَالَ إنْ أَعْطَيْتَنِي مِائَةً فَأَنْتَ حُرٌّ فَلَا يُعْتَقُ بِإِبْرَاءِ بَلْ يَدْفَعُهَا ، نَصَّ عَلَيْهِ ، وَمَا فَضَلَ عَنْهَا لِسَيِّدِهِ ، وَلَا يَكْفِيهِ أَنْ يُعْطِيَهُ مِنْ مِلْكِهِ ، إذْ لَا مِلْكَ لَهُ ، وَهُوَ كَقَوْلِهِ لِامْرَأَتِهِ : إنْ أَعْطَيْتنِي مِائَةً فَأَنْتِ طَالِقٌ ، فَأَتَتْ بِمِائَةٍ مَغْصُوبَةٍ فَفِي وُقُوعِهِ احْتِمَالَانِ ، فِي التَّرْغِيبِ ، وَالْعِتْقُ مِثْلُهُ ، وَأَنَّ هَذَا الْخِلَافَ يَجْرِي فِي الْفَاسِدَةِ إذَا صَرَّحَ بِالتَّعْلِيقِ . انْتَهَى . ذَكَرَ ثَلَاثَ مَسَائِلَ .
98 مَسْأَلَةٌ 23 ) الطَّلَاقُ ، ( وَمَسْأَلَةٌ 24 ) التَّعْلِيقُ فِي الْفَاسِدَةِ ( قُلْت ) : الصَّوَابُ عَدَمُ الْعِتْقِ وَعَدَمُ وُقُوعِ الطَّلَاقِ بِإِعْطَائِهِ مَغْصُوبًا ، إذْ الظَّاهِرُ أَنَّ الْمُرَادَ مِنْ الْمُعَلِّقِ تَمَلُّكُ الْمِائَةِ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .