الفروع
الفروع · الجزء الخامس
فَإِنْ عَضَلَ أَقْرَبُ أَوْلِيَاءِ حُرَّةٍ فَلَمْ يُزَوِّجْهَا بِكُفْءٍ رَضِيَتْهُ بِمَا صَحَّ مَهْرًا ، وَيَفْسُقُ بِهِ إنْ تَكَرَّرَ مِنْهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ الشَّيْخُ وَغَيْرُهُ إنْ تَكَرَّرَ ، أَوْ غَابَ غَيْبَةً مُنْقَطِعَةً ، زَوَّجَ الْأَبْعَدُ ، وَعَنْهُ : الْحَاكِمُ ، وَعَنْهُ : فِي الْعَضْلِ ، اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ .
وَفِي الِانْتِصَارِ وَجْهٌ : لَا تَنْتَقِلُ وِلَايَةُ مَالٍ إلَيْهِ بِالْغَيْبَةِ ، وَالْغَيْبَةُ 181 مَا لَا تُقْطَعُ إلَّا بِكُلْفَةٍ وَمَشَقَّةٍ ، نَصَّ عَلَيْهِ ، وَعَنْهُ : مَسَافَةُ قَصْرٍ ، وَعَنْهُ : مَا تَصِلُ الْقَافِلَةُ مَرَّةً فِي سَنَةٍ ، اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَاخْتَارَ الْخِرَقِيُّ مَا لَا يَصِلُ إلَيْهِ كِتَابٌ أَوْ لَا يَصِلُ جَوَابُهُ . وَقِيلَ : مَا تَسْتَضِرُّ بِهِ الزَّوْجَةُ ، وَقِيلَ : فَوْتُ كُفْءٍ رَاغِبٍ . وَمَنْ تَعَذَّرَتْ مُرَاجَعَتُهُ كَمَحْبُوسٍ أَوْ لَمْ يُعْلَمْ مَكَانُهُ كَبَعِيدٍ . فَإِنْ زَوَّجَ الْأَبْعَدُ بِدُونِ ذَلِكَ فَكَفُضُولِيٍّ ، وَإِنْ تَزَوَّجَ لِغَيْرِهِ فَقِيلَ : لَا يَصِحُّ ، كَذِمِّيَّةٍ وَقِيلَ : كَفُضُولِيٍّ ، وَعِنْدَ شَيْخِنَا طَلَاقٌ كَفُضُولِيٍّ ( م 10 ) .
وَفِي الِانْتِصَارِ وَجْهٌ : لَا تَنْتَقِلُ وِلَايَةُ مَالٍ إلَيْهِ بِالْغَيْبَةِ ، وَالْغَيْبَةُ 181 مَا لَا تُقْطَعُ إلَّا بِكُلْفَةٍ وَمَشَقَّةٍ ، نَصَّ عَلَيْهِ ، وَعَنْهُ : مَسَافَةُ قَصْرٍ ، وَعَنْهُ : مَا تَصِلُ الْقَافِلَةُ مَرَّةً فِي سَنَةٍ ، اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَاخْتَارَ الْخِرَقِيُّ مَا لَا يَصِلُ إلَيْهِ كِتَابٌ أَوْ لَا يَصِلُ جَوَابُهُ . وَقِيلَ : مَا تَسْتَضِرُّ بِهِ الزَّوْجَةُ ، وَقِيلَ : فَوْتُ كُفْءٍ رَاغِبٍ . وَمَنْ تَعَذَّرَتْ مُرَاجَعَتُهُ كَمَحْبُوسٍ أَوْ لَمْ يُعْلَمْ مَكَانُهُ كَبَعِيدٍ . فَإِنْ زَوَّجَ الْأَبْعَدُ بِدُونِ ذَلِكَ فَكَفُضُولِيٍّ ، وَإِنْ تَزَوَّجَ لِغَيْرِهِ فَقِيلَ : لَا يَصِحُّ ، كَذِمِّيَّةٍ وَقِيلَ : كَفُضُولِيٍّ ، وَعِنْدَ شَيْخِنَا طَلَاقٌ كَفُضُولِيٍّ ( م 10 ) .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث