وَلَوْ ادَّعَتْ زَوْجَةُ مَجْنُونٍ عُنَّتَهُ ضُرِبَتْ لَهُ مُدَّةٌ ، عِنْدَ ابْنِ عَقِيلٍ لَا الْقَاضِي ( م 3 ) وَهَلْ يَبْطُلُ بِحُدُوثِهِ فَلَا يَفْسَخُ لِوَلِيٍّ ؟ فِيهِ الْوَجْهَانِ .