الفروع
الفروع · الجزء الخامس
وَإِنْ زُفَّتْ إلَيْهِ امْرَأَتَانِ كُرِهَ وَبَدَأَ بِالدَّاخِلَةِ أَوَّلًا ، وَيَقْرَعُ لِلتَّسَاوِي .
وَفِي التَّبْصِرَةِ : يَبْدَأُ بِالسَّابِقَةِ فِي الْعَقْدِ وَإِلَّا أَقْرَعَ ، وَإِنْ سَافَرَ بِمَنْ قُرِعَتْ دَخَلَ حَقُّ الْعَقْدِ فِي قَسْمِ السَّفَرِ [ إنْ كَانَ السَّفَرُ يَسْتَغْرِقُهُ ] ، فَيَقْضِيهِ لِلْأُخْرَى ، فِي الْأَصَحِّ ، بَعْدَ قُدُومِهِ ، وَقِيلَ : يَقْضِيهِ لَهُمَا ، وَإِنْ طَلَّقَ وَاحِدَةً وَقْتَ قَسْمِهَا أَثِمَ ، وَيَقْضِيهِ مَتَى نَكَحَهَا ، قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا : وَيَجُوزُ بِنَاءُ الرَّجُلِ بِامْرَأَتِهِ فِي السَّفَرِ ، وَرُكُوبُهَا مَعَهُ عَلَى دَابَّةٍ بَيْنَ الْجَيْشِ ، { لِفِعْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ذَلِكَ بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ } .
وَفِي التَّبْصِرَةِ : يَبْدَأُ بِالسَّابِقَةِ فِي الْعَقْدِ وَإِلَّا أَقْرَعَ ، وَإِنْ سَافَرَ بِمَنْ قُرِعَتْ دَخَلَ حَقُّ الْعَقْدِ فِي قَسْمِ السَّفَرِ [ إنْ كَانَ السَّفَرُ يَسْتَغْرِقُهُ ] ، فَيَقْضِيهِ لِلْأُخْرَى ، فِي الْأَصَحِّ ، بَعْدَ قُدُومِهِ ، وَقِيلَ : يَقْضِيهِ لَهُمَا ، وَإِنْ طَلَّقَ وَاحِدَةً وَقْتَ قَسْمِهَا أَثِمَ ، وَيَقْضِيهِ مَتَى نَكَحَهَا ، قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا : وَيَجُوزُ بِنَاءُ الرَّجُلِ بِامْرَأَتِهِ فِي السَّفَرِ ، وَرُكُوبُهَا مَعَهُ عَلَى دَابَّةٍ بَيْنَ الْجَيْشِ ، { لِفِعْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ذَلِكَ بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ } .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith