وَيَصِحُّ مِنْ زَوْجٍ مُكَلَّفٍ حَتَّى كِتَابِيٍّ وَسَفِيهٍ ، نَصَّ عَلَيْهِمَا ، وَكَذَا مُمَيِّزٌ يَعْقِلُهُ نَقَلَهُ وَاخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ ، وَعَنْهُ : ابْنُ عَشْرٍ ، وَعَنْهُ : اثْنَتَيْ عَشْرَةَ ، وَعَنْهُ : لَا يَقَعُ ، اخْتَارَهُ ابْنُ أَبِي مُوسَى وَغَيْرُهُ ، وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ ، وَجَزَمَ بِهِ الْآدَمِيُّ ، وَعَنْهُ : لِأَبٍ صَغِيرٍ وَمَجْنُونٍ فَقَطْ الطَّلَاقُ ، نَصَرَهُ الْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ .
وَفِي التَّرْغِيبِ : هِيَ أَشْهَرُ ، وَذَكَرَهُ شَيْخُنَا ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ ، وَكَذَا سَيِّدُهُمَا ، وَقَاسَ فِي الْمُغْنِي عَلَى الْحَاكِمِ يُطَلِّقُ عَلَى صَغِيرٍ وَمَجْنُونٍ بِالْإِعْسَارِ وَيُزَوِّجُ الصَّغِيرَ ، وَيَتَوَجَّهُ وَجْهٌ : يَمْلِكُهُ غَيْرُ أَبٍ إنْ مَلَكَ تَزْوِيجَهُ ، وَأَظُنُّهُ قَوْلَ ابْنِ عَقِيلٍ 364 وَلَمْ يَحْتَجَّ الشَّيْخُ لِلْمَنْعِ ، بَلْ قَالَ : لَا نَعْلَمُ فِيهِ خِلَافًا .