وَإِنْ وَضَعَ شَيْئًا عَلَى عُلُوٍّ وَقِيلَ : غَيْرُ مُتَطَرِّفٍ فَرَمَتْهُ رِيحٌ أَوْ دَفَعَهَا عَنْ وُصُولِهَا إلَيْهِ ذَكَرَهَا فِي الِانْتِصَارِ فِي الصَّائِلِ فَلَا ضَمَانَ ، وَلَوْ تَدَحْرَجَ فَدَفَعَهُ عَنْ نَفْسِهِ لَمْ يَضْمَنْهُ ، ذَكَرَهُ فِي الِانْتِصَارِ .
وَفِي التَّرْغِيبِ وَجْهَانِ ، وَأَنَّهُمَا فِي بَهِيمَةٍ حَالَتْ بَيْنَ مُضْطَرٍّ وَطَعَامِهِ ، وَلَا تَنْدَفِعُ إلَّا بِقَتْلِهَا ، مَعَ أَنَّهُ يَجُوزُ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .