وَيَحْرُمُ الْعَصِيرُ إذَا غَلَى ، نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ ، وَعَنْهُ : إذَا غَلَى أَكْرَهُهُ إنْ لَمْ يُسْكِرْ فَإِذَا أَسْكَرَ فَحَرَامٌ ، وَعَنْهُ الْوَقْفُ فِيمَا نُشَّ ، وَالْمَنْصُوصُ : 102 يَحْرُمُ مَا تَمَّ لَهُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، زَادَ بَعْضُهُمْ : بِلَيَالِيِهَا ، وَإِذَا طُبِخَ قَبْلَ التَّحْرِيمِ حَلَّ إنْ ذَهَبَ ثُلُثَاهُ وَبَقِيَ ثُلُثُهُ ، نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ . وَفِي الْمُغْنِي : أَوْ لَمْ يُسْكِرْ .