377 مَسْأَلَةٌ 27 و 28 ) قَوْلُهُ " وَفِي مَغْصُوبٍ أَوْ لَا يَسْكُنُهُ مَنْ مَلَكَهُ وَجْهَانِ " انْتَهَى .
يَعْنِي لَوْ حَلَفَ لَا يَدْخُلُ مَسْكَنَهُ فَدَخَلَ فِي مَسْكَنٍ غَصَبَهُ أَوْ فِي مَكَان لَهُ لَكِنَّهُ لَا يَسْكُنُهُ فَذَكَرَ مَسْأَلَتَيْنِ :
( مَسْأَلَةٌ 27 ) الْمَغْصُوبُ .
( مَسْأَلَةٌ 28 ) مِلْكُهُ الَّذِي لَا يَسْكُنُهُ . قَالَ فِي الْبُلْغَةِ وَالتَّرْغِيبِ : الْأَقْوَى أَنَّهُ إنْ كَانَ سَكَنَهُ مَرَّةً أَنَّهُ يَحْنَثُ .
وَقَالَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي : وَإِنْ قَالَ لَا أَسْكُنُ مَسْكَنَهُ فَفِيمَا لَا يَسْكُنُهُ مِنْ مِلْكِهِ أَوْ يَسْكُنُهُ بِغَصْبٍ وَجْهَانِ ، زَادَ فِي الْكُبْرَى : وَيَحْنَثُ بِسُكْنَى مَا سَكَنَهُ مِنْهُ بِغَصْبٍ ، انْتَهَى .
. وَظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْمُغْنِي أَنَّهُ يَحْنَثُ بِدُخُولِهِ الدَّارَ الْمَغْصُوبَةَ ، وَبِهِ قَطَعَ النَّاظِمُ وَصَحَّحَهُ .
( مَسْأَلَةٌ 29 ) قَوْلُهُ : " وَإِنْ قَالَ : مَلَكَهُ ، فَفِيمَا اسْتَأْجَرَهُ خِلَافٌ فِي الِانْتِصَارِ "
( قُلْت ) الصَّوَابُ عَدَمُ الْحِنْثِ ، وَهُوَ الْمُتَعَارَفُ بَيْنَ النَّاسِ ، وَإِنْ كَانَ مَالِكُ مَنَافِعِ الْمَأْجُورِ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .