448 بَابُ أَدَبِ الْقَاضِي
( مَسْأَلَةٌ 1 ) قَوْلُهُ : فِي الرِّشْوَةِ وَالْهَدِيَّةِ " فَإِنْ قَبِلَ فَقِيلَ تُؤْخَذُ لِبَيْتِ الْمَالِ ، وَقِيلَ : تُرَدُّ . وَقِيلَ : تُمْلَكُ بِتَعْجِيلِ الْمُكَافَأَةِ " ، انْتَهَى . :
( وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ ) احْتِمَالٌ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ .
( وَالْقَوْلُ الثَّانِي ) هُوَ الصَّوَابُ ، قَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ .
( وَالْقَوْلُ الثَّالِثُ ) لَمْ أَطَّلِعْ عَلَى مَنْ اخْتَارَهُ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ .
( مَسْأَلَةٌ 2 ) قَوْلُهُ : " فَعَلَى الْأَوَّلِ هَدِيَّةُ الْعَامِلِ لِلصَّدَقَاتِ ، ذَكَرَهُ الْقَاضِي ، فَدَلَّ أَنَّ فِي انْتِقَالِ الْمِلْكِ فِي الرِّشْوَةِ وَالْهَدِيَّةِ وَجْهَيْنِ " ، انْتَهَى .
( أَحَدُهُمَا ) عَدَمُ الِانْتِقَالِ ، وَهُوَ الصَّوَابُ .
( وَالْوَجْهُ الثَّانِي ) يَنْتَقِلُ ، وَهُوَ ظَاهِرُ الْحَدِيثِ .