وَإِنْ تَنَازَعَ رَبُّ عُلُوٍّ وَسُفْلٍ سَقْفًا بَيْنَهُمَا فَهُوَ لَهُمَا ، وَعِنْدَ ابْنِ عَقِيلٍ : لِرَبِّ الْعُلُوِّ ، وَإِنْ تَنَازَعَا سُلَّمًا مَنْصُوبًا أَوْ دَرَجَةً فَلِرَبِّ الْعُلُوِّ ، فَإِنْ كَانَ تَحْتَ الدَّرَجَةِ مَسْكَنٌ أَوْ فِيهَا طَاقَةٌ وَنَحْوُهَا فَهِيَ بَيْنَهُمَا ، وَإِنْ تَنَازَعَا الصَّحْنَ وَالدَّرَجَةَ فِي الصَّدْرِ فَبَيْنَهُمَا ، وَإِنْ كَانَتْ فِي الْوَسَطِ ، فَمَا إلَيْهَا بَيْنَهُمَا ، وَمَا وَرَاءَهُ لِرَبِّ السُّفْلِ ، وَقِيلَ : بَيْنَهُمَا ، وَالْوَجْهَانِ إنْ تَنَازَعَ رَبُّ بَابٍ بِصَدْرِ الدَّرْبِ وَرَبُّ بَابٍ بِوَسَطِهِ فِي صَدْرِ الدَّرْبِ .