578 مَسْأَلَةٌ 6 ) قَوْلُهُ : " وَفِي اعْتِبَارِ كَوْنِهِ كِتَابِيًّا رِوَايَتَانِ " ، انْتَهَى .
يَعْنِي إذَا قَبِلْنَا شَهَادَةَ الْكَافِرِ الذِّمِّيِّ فِي السَّفَرِ ، وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُحَرَّرِ .
( إحْدَاهُمَا ) يُعْتَبَرُ ذَلِكَ ، وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْكَافِي وَالْمُقْنِعِ وَالشَّرْحِ وَالْوَجِيزِ وَغَيْرِهِمْ ، لِانْتِصَارِهِمْ عَلَى أَهْلِ الْكِتَابِ ، وَصَحَّحَهُ فِي النَّظْمِ وَتَصْحِيحِ الْمُحَرَّرِ ، قَالَ الزَّرْكَشِيّ : هَذَا الْمَشْهُورُ مِنْ الرِّوَايَتَيْنِ .
( وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ ) لَا يُعْتَبَرُ بَلْ يَصِحُّ مِنْ كَافِرٍ مُطْلَقًا ، قَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ .
( مَسْأَلَةٌ 7 ) قَوْلُهُ : " وَيُحَلِّفُهُ الْحَاكِمُ ، وَقِيلَ : وُجُوبًا ، وَقِيلَ : نَدْبًا " ، انْتَهَى .
( أَحَدُهُمَا ) يُحَلِّفُهُ وُجُوبًا ، وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ كَثِيرٍ مِنْ الْأَصْحَابِ ، قَالَ الزَّرْكَشِيّ : وَهُوَ الْأَشْهَرُ ، وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى .
( وَالْوَجْهُ الثَّانِي ) يُسْتَحَبُّ ذَلِكَ . 579
( مَسْأَلَةٌ 8 ) قَوْلُهُ : " وَفِي اعْتِبَارِ اتِّحَادِ الْمِلَّةِ وَجْهَانِ " ، انْتَهَى .
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُحَرَّرِ وَالزَّرْكَشِيِّ .
( أَحَدُهُمَا ) يُعْتَبَرُ ، صَحَّحَهُ فِي تَصْحِيحِ الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ .
( وَالْوَجْهُ الثَّانِي ) : لَا يُعْتَبَرُ ، قَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ ، وَهُوَ الصَّوَابُ ، وَظَاهِرُ كَلَامِ الْأَكْثَرِ .