586 مَسْأَلَةٌ 15 ) قَوْلُهُ : " وَإِنْ رَدَّهُ لِدَفْعِ ضَرَرٍ وَجَلْبِ نَفْعٍ أَوْ عَدَاوَةٍ أَوْ رَحِمٍ أَوْ زَوْجِيَّةٍ فَوَجْهَانِ " ، انْتَهَى .
( أَحَدُهُمَا ) لَا يُقْبَلُ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ ، جَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ ، قَالَ فِي الْمُحَرَّرِ : لَمْ يُقْبَلْ ، فِي الْأَصَحِّ ، وَصَحَّحَهُ النَّاظِمُ ، قَالَ فِي الْكَافِي : هَذَا أَوْلَى ، وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ .
( وَالْوَجْهُ الثَّانِي ) يُقْبَلُ ، قَالَ فِي الْمُغْنِي الْقَبُولُ أَشْبَهُ بِالصِّحَّةِ ، وَصَحَّحَهُ فِي الشَّرْحِ . 587
( مَسْأَلَةٌ 16 ) قَوْلُهُ : " وَإِنْ حَدَثَ مَانِعٌ بَعْدَ الْحُكْمِ لَمْ يُسْتَوْفَ حَدٌّ ، بَلْ مَالٌ ، وَفِي قَوَدٍ وَحَدِّ قَذْفٍ وَجْهَانِ " ، انْتَهَى .
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ ، وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُغْنِي عِنْدَ قَوْلِ الْخِرَقِيِّ : وَلَوْ شَهِدَ وَهُوَ عَدْلٌ فَلَمْ يَحْكُمْ بِشَهَادَتِهِ حَتَّى حَدَثَ مِنْهُ مَا لَا تَجُوزُ شَهَادَتُهُ مَعَهُ لَمْ يَحْكُمْ بِهَا :
( أَحَدُهُمَا ) لَا يُسْتَوْفَى ذَلِكَ أَيْضًا ، وَهُوَ الصَّحِيحُ ، قَطَعَ بِهِ فِي الْمُغْنِي فِي مَوْضِعٍ آخَرَ ، وَصَحَّحَهُ النَّاظِمُ فِي الْقِصَاصِ .
( وَالْوَجْهُ الثَّانِي ) يَسْتَوْفِيَانِ .
فَهَذِهِ سِتَّ عَشَرَةَ مَسْأَلَةً .