وَإِنْ قَالَ : لَمْ يَكُنْ مِلْكِي ثُمَّ مَلَكْته بَعْدُ قُبِلَ بِبَيِّنَةٍ ، مَا لَمْ يُكَذِّبْهَا ، بِأَنْ كَانَ أَقَرَّ أَنَّهُ مِلْكُهُ ، أَوْ قَالَ : قَبَضْت ثَمَنَ مِلْكِي ، وَنَحْوَهُ .