4 يُقَدَّمُ عَلَى الْأَفْقَهِ الْأَقْرَأُ ، جَوْدَةً ، وَقِيلَ : كَثْرَةً ، الْعَارِفُ وَاجِبُ الصَّلَاةِ ، وَقِيلَ : وَسُجُودُ السَّهْوِ ، وَقِيلَ : وَجَاهِلٌ يَأْتِي بِهَا عَادَةً لِصِحَّةِ إمَامَتِهِ ( م ) وَقَالَ الْآجُرِّيُّ : يَجِبُ أَنْ يَتَعَلَّمَ عِلْمَ الطَّهَارَةِ وَعِلْمَ الصَّلَاةِ وَإِلَّا فَقَدْ تَعَرَّضَ لِعَظِيمٍ ، وَعَنْهُ : يُقَدَّمُ الْأَفْقَهُ ( وَ ) وَلَيْسَ الْأَوْرَعُ بَعْدَهُمَا ( خ ) وَلَا بَعْدَ الْأَفْقَهِ ( م ) بَلْ بَعْدَهُمَا الْأَسَنُّ ، ثُمَّ الْأَشْرَفُ وَهُوَ الْقُرَشِيُّ ، ثُمَّ الْأَقْدَمُ هِجْرَةً ، قِيلَ : بِنَفْسِهِ ، وَقِيلَ : بِآبَائِهِ ، وَقِيلَ : بِكُلٍّ مِنْهُمَا ( م 1 ) ( و ش ) وَظَاهِرُ كَلَامِ أَحْمَدَ : الْأَقْدَمِ ، ثُمَّ الْأَسَنُّ ، ثُمَّ الْأَشْرَفُ ، 5 وَقَالَ ابْنُ حَامِدٍ : الْأَشْرَفُ ثُمَّ الْأَقْدَمُ ، ثُمَّ الْأَسَنُّ .
وَفِي الْمُقْنِعِ عَكْسُهُ ، وَسَبْقُ الْإِسْلَامِ كَالْهِجْرَةِ ، ثُمَّ الْأَتْقَى ، وَالْأَوْرَعُ ، وَقِيلَ : يُقَدَّمَانِ عَلَى الْأَشْرَفِ ، ثُمَّ اخْتِيَارُ الْجَمَاعَةِ فِي رِوَايَةٍ ، وَعَنْهُ : الْقُرْعَةُ ( م 2 ) وَقِيلَ : يُقَدَّمُ عَلَيْهِمَا الْقَائِمُ بِعِمَارَةِ الْمَسْجِدِ ، وَجَزَمَ بِهِ فِي الْفُصُولِ ، وَزَادَ : أَوْ يُفَضَّلُ عَلَى الْجَمَاعَةِ الْمُنْعَقِدَةِ فِيهِ ، وَلَمْ يُقَدِّمْ شَيْخُنَا بِالنَّسَبِ ، وَذَكَرَهُ عَنْ أَحْمَدَ ( هـ م ) .