159 مَسْأَلَةٌ 2 ) .
قَوْلُهُ : وَهَلْ الْأَوْلَى إفْرَادُهُمْ بِيَوْمٍ أَمْ لَا ؟ فِيهِ وَجْهَانِ ، انْتَهَى .
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى .
أَحَدُهُمَا لَا يُفْرِدُونَ بِيَوْمٍ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ ، نَصَرَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَابْنُ عَبْدِ الْقَوِيِّ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ ، قَالَ فِي تَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ : لَا يُفْرَدُ أَهْلُ الذِّمَّةِ بِيَوْمٍ فِي الْأَظْهَرِ ، وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالْإِفَادَاتِ وَالنَّظْمِ وَغَيْرِهِمْ ، وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْفَائِقِ وَحَوَاشِي الْمُصَنِّفِ وَالزَّرْكَشِيِّ وَغَيْرِهِمْ .
وَقَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ : لَوْ قَالَ قَائِلٌ : إنَّهُ لَا يَجُوزُ خُرُوجُهُمْ فِي وَقْتٍ مُفْرَدٍ ، لَمْ يَبْعُدْ ; لِأَنَّهُمْ قَدْ يُسْقَوْنَ فَيُخْشَى الْفِتْنَةُ عَلَى ضَعَفَةِ الْمُسْلِمِينَ ، انْتَهَى .
وَالْوَجْهُ الثَّانِي : الْأَوْلَى خُرُوجُهُمْ مُنْفَرِدِينَ بِيَوْمٍ ، اخْتَارَهُ ابْنُ أَبِي مُوسَى ، وَجَزَمَ بِهِ فِي التَّلْخِيصِ .
( تَنْبِيهَانِ ) : الْأَوَّلُ قَوْلُهُ " وَفِي خُرُوجِ عَجَائِزِهِمْ الْخِلَافُ " الظَّاهِرُ أَنَّهُ الْخِلَافُ الَّذِي فِي عَجَائِزِ الْمُسْلِمِينَ ، وَالْمُذْهَبِ الْجَوَازُ .
( الثَّانِي ) قَوْلُهُ : " وَيَأْتِي كَلَامُهُ فِي الْفُنُونِ آخِرَ الْفَصْلِ الثَّانِي مِنْ بَابِ الدَّفْنِ " صَوَابُهُ آخِرَ الْفَصْلِ الْأَوَّلِ .