192 مَسْأَلَةٌ 10 ) .
قَوْلُهُ فِي سُرْعَةِ تَجْهِيزِهِ : وَيُنْتَظَرُ مَا لَمْ يَخَفْ عَلَيْهِ جَمْعٌ بِقُرْبٍ ، نَصَّ عَلَيْهِ ، وَفِي الِانْتِظَارِ لِوَلِيٍّ وَجْهَانِ ، انْتَهَى . أَحَدُهَا لَا بَأْسَ أَنْ يَنْتَظِرَ وَلِيَّهُ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ ، جَزَمَ بِهِ ابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ عَبْدِ الْقَوِيِّ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ ، وَالظَّاهِرُ أَنَّهُمَا تَابَعَا الْمَجْدَ فِي شَرْحِهِ عَلَى ذَلِكَ ، قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى : وَيَجُوزُ التَّأَنِّي قَدْرَ مَا يَجْتَمِعُ لَهُ النَّاسُ مِنْ أَقَارِبِهِ وَأَصْحَابِهِ وَغَيْرِهِمْ ، مَا لَمْ يَشُقَّ عَلَيْهِمْ أَوْ يَخَفْ عَلَيْهِ الْفَسَادَ انْتَهَى .
وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يَنْتَظِرُ ، فَهَذِهِ عَشْرُ مَسَائِلَ .