( قَوْلُهُ وَظَاهِرُ إطْلَاقِهِمْ خِلَافُهُ ) قَالَ فِي النَّهْرِ ، وَأَقُولُ : قَدْ صَرَّحُوا فِي الْإِقْرَارِ بِأَنَّ الْمُقَرَّ لَهُ إذَا كَانَ يَعْلَمُ أَنَّ الْمُقِرَّ كَاذِبٌ فِي إقْرَارِهِ لَا يَحِلُّ لَهُ أَخْذُهُ عَنْ كُرْهٍ مِنْهُ أَمَّا لَوْ اشْتَبَهَ الْأَمْرُ عَلَيْهِ حَلَّ لَهُ الْأَخْذُ عِنْدَ مُحَمَّدٍ خِلَافًا لِأَبِي يُوسُفَ كَمَا سَيَأْتِي ، وَحِينَئِذٍ فَلَا يَطِيبُ لَهُ رِبْحُهُ ، وَيُحْمَلُ كَلَامُهُ هُنَا عَلَى مَا إذَا ظَنَّ أَنَّ عَلَيْهِ دَيْنًا بِإِرْثٍ مِنْ أَبِيهِ مَثَلًا ثُمَّ تَبَيَّنَ أَنَّ وَكِيلَهُ أَوْفَاهُ لِأَبِيهِ فَتَصَادَقَا أَنْ لَا دَيْنَ حِينَئِذٍ فَيَطِيبُ لَهُ ، وَهَذَا فِقْهٌ حَسَنٌ فَتَدَبَّرْهُ ا هـ . وَنَقَلَهُ عَنْهُ الرَّمْلِيُّ ، وَأَقَرَّهُ .