الدَّعْوَى فِي الْكِتَابَةِ قُلْتُ : أَرَأَيْتَ الْمُكَاتَبَ إذَا قَالَ سَيِّدُهُ : قَدْ حَلَّ النَّجْمُ فَأَدِّهِ ، وَقَالَ الْمُكَاتَبُ : لَمْ يَحِلَّ 488 بَعْدُ ، قَالَ : الْقَوْلُ قَوْلُ الْمُكَاتَبِ ; لِأَنَّ مَالِكًا قَالَ فِي الْمُتَكَارِي يَتَكَارَى مِنْ الرَّجُلِ الدَّارَ فَيَقُولُ رَبُّ الدَّارِ : أَكْرَيْتُكَ سَنَةً وَقَدْ مَضَتْ السَّنَةُ ، وَيَقُولُ الْمُتَكَارِي : لَمْ تَمْضِ ، قَالَ مَالِكٌ : الْقَوْلُ قَوْلُ الْمُتَكَارِي .
قُلْتُ : لَا يُشْبِهُ هَذَا الْمُكَاتَبُ ; لِأَنَّ الْمُكَاتَبَ قَدْ قَبَضَ مَا اشْتَرَى ، إنَّمَا اشْتَرَى رَقَبَتَهُ فَقَدْ قَبَضَهَا وَادَّعَى أَنَّ الثَّمَنَ عَلَيْهِ إلَى أَجَلِ كَذَا وَكَذَا ، وَقَالَ سَيِّدُهُ : بَلْ كَانَ إلَى أَجَلِ كَذَا وَكَذَا ، وَقَدْ حَلَّ ، قَالَ الْمُكَاتَبُ : يُشْبِهُ الرَّجُلَ يَشْتَرِي مِنْ الرَّجُلِ السِّلْعَةَ بِمِائَةِ دِينَارٍ إلَى أَجَلِ سَنَةٍ فَيَتَصَادَقَانِ أَنَّ الْأَجَلَ قَدْ كَانَ سَنَةً وَقَالَ الْبَائِعُ : قَدْ مَضَتْ السَّنَةُ وَقَالَ الْمُشْتَرِي : لَمْ تَمْضِ السَّنَةُ قَالَ : هَذَا عِنْدَ مَالِكٍ الْقَوْلُ قَوْلُ الْمُشْتَرِي ، وَلَا يُصَدَّقُ الْبَائِعُ عَلَى أَنَّ الْأَجَلَ قَدْ مَضَى فَكَذَلِكَ سَيِّدُ الْمُكَاتَبِ لَا يُصَدَّقُ عَلَى أَنَّ الْأَجَلَ قَدْ مَضَى وَالْقَوْلُ قَوْلُ الْمُكَاتَبِ .