فِي شَهَادَةِ اللَّاعِبِ بِالشِّطْرَنْجِ وَالنَّرْدِ قُلْتُ : أَرَأَيْتَ الَّذِي يَلْعَبُ بِالشِّطْرَنْجِ وَالنَّرْدِ ، أَتُقْبَلُ شَهَادَتُهُ فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ فِي الَّذِي يَلْعَبُ بِالشِّطْرَنْجِ الْمُدْمِنِ عَلَيْهَا ، فَلَا تُقْبَلُ شَهَادَتُهُ قَالَ : وَإِنْ كَانَ إنَّمَا هُوَ الْمَرَّةَ بَعْدَ الْمَرَّةِ ، فَأَرَى أَنْ تُقْبَلَ شَهَادَتُهُ إذَا كَانَ عَدْلًا . قُلْتُ : وَكَانَ مَالِكٌ يَكْرَهُ أَنْ يُلْعَبَ بِالشِّطْرَنْجِ قَلِيلًا أَوْ كَثِيرًا .
قَالَ : نَعَمْ ، كَانَ يَرَاهَا أَشَدَّ مِنْ النَّرْدِ .
قَالَ : وَسَأَلْتُ مَالِكًا عَنْ هَذَا كُلِّهِ ، فَأَخْبَرَنِي بِمَا أَخْبَرْتُكَ .