الْخُلْقَانِيُّ ( ع )
إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُحَدِّثُ الْحَافِظُ أَبُو زِيَادٍ الْكُوفِيُّ الْخُلْقَانِيُّ . 476 مَوْلِدُهُ سِنَةُ ثَمَانٍ وَمِائَةٍ وَسَمِعَ -وَقَدْ كَبِرَ- مِنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، وَالْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَبُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، وَسُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ ، وَطَبَقَتِهِمْ .
حَدَّثَ عَنْهُ : سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الدُّولَابِيُّ ، وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ ، وَجَمَاعَةٌ . اخْتَلَفَ قَوْلُ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ فَمَرَّةً يَقُولُ : ثِقَةٌ ، وَمَرَّةً ضَعَّفَهُ ، وَمَرَّةً يَقُولُ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : هُوَ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ الْمَيْمُونِيُّ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : كَيْفَ هُوَ ؟ قَالَ : أَمَّا الْأَحَادِيثُ الْمَشْهُورَةُ الَّتِي يَرْوِيهَا ، فَهُوَ فِيهَا مُقَارِبُ الْحَدِيثِ ، وَلَكِنَّهُ لَيْسَ يَنْشَرِحُ الصَّدْرُ لَهُ ، هُوَ شَيْخٌ لَيْسَ يُعْرَفُ بِالطَّلَبِ .
قَالَ الْخَطِيبُ فِي " تَارِيخِهِ " : إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ مُرَّةَ ، أَبُو زِيَادٍ الْخُلْقَانِيُّ ، مَوْلَى بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ كُوفِيٌّ ، يُلَقَّبُ شَقُوصًا ، نَزَلَ بَغْدَادَ .
قَالَ الْعُقَيْلِيُّ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ أَبَانَ ، حَدَّثَنِي خَالِي إِبْرَاهِيمُ ، سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ الْخُلْقَانِيَّ شَقُوصًا ، يَقُولُ : الَّذِي نَادَى مِنْ جَانِبِ الطَّوْرِ عَبْدَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ ، عَلِيٌّ . إِسْنَادُهَا مُظْلِمٌ ، فَلَعَلَّ إِسْمَاعِيلَ هَذَا ، آخَرُ زِنْدِيقٌ ، غَيْرُ الْخُلْقَانِيِّ . تُوُفِّيَ الْخُلْقَانِيُّ فِي سَنَةِ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ وَقِيلَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعَاشَ خَمْسًا وَسِتِّينَ سَنَةً .