سير أعلام النبلاء
سير أعلام النبلاء · الجزء التاسع
السِّيَنَانِيُّ ( ع )
هُوَ الْإِمَامُ الْحَافِظُ ، الثَّبَتُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى 104 الْمَرْوَزِيُّ وَسِينَانُ : قَرْيَةٌ مِنْ أَعْمَالِ مَرْوٍ .
مَوْلِدُهُ فِي سَنَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ فَهُوَ أَسَنُّ مِنَ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، وَعَاشَ بَعْدَهُ مُدَّةً .
رَحَلَ وَسَمِعَ مِنْ : هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَالْأَعْمَشِ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَخُثَيْمِ بْنِ عِرَاكٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، وَحُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، وَمَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ ، وَطَبَقَتِهِمْ .
حَدَّثَ عَنْهُ : عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، وَيَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ ، وَأَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، وَمَحْمُودُ بْنُ آدَمَ ، وَآخِرُونَ .
قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ الْمُلَائِيُّ : هُوَ أَثْبَتُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ .
وَقَالَ وَكِيعٌ : ثِقَةٌ ، صَاحِبُ سُنَّةٍ أَعْرِفُهُ .
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : كَانَ عَلَيْنَا عَامِلٌ بِمُرْوٍ ، وَكَانَ نَسَّاءً ، فَقَالَ : اشْتَرُوا لِي غُلَامًا ، وَسَمُّوهُ بِحَضْرَتِي حَتَّى لَا أَنْسَى اسْمَهُ ، ثُمَّ قَالَ : مَا سَمَّيْتُمُوهُ ؟ قَالُوا : وَاقَدٌ . قَالَ : فَهَلَّا اسْمًا لَا أَنْسَاهُ أَبَدًا ؟ أَوْ قَالَ : فَهَذَا اسْمٌ مَا أَنْسَاهُ أَبَدًا ، وَقَالَ : قُمْ يَا فَرْقَدُ .
قَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ : سَمِعْتُ السِّيَنَانِيَّ يَقُولُ : طَلَبُ الْحَدِيثِ 105 حِرْفَةُ الْمَفَالِيسِ ، مَا رَأَيْتُ أَذَلَّ مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ : كَتَبْتُ الْعِلْمَ ، فَلَمْ أَكْتُبْ عَنْ أَحَدٍ أَوْثَقَ فِي نَفْسِي مِنْ هَذَيْنَ الرَّجُلَيْنِ : الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى ، وَيَحْيَى بْنِ يَحْيَى التَّمِيمِيِّ .
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ : مَاتَ الْفَضْلُ السِّيَنَانِيُّ لَيْلَةَ دَخَلَ هَرْثَمَةُ بْنُ أَعْيَنَ وَالِيًا عَلَى خُرَاسَانَ ، فِي حَادِي عَشَرَ رَبِيعِ الْأَوَّلِ سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ .
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَافِظِ بْنُ بَدْرَانَ ، وَيُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْقَادِرِ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ الْبَنَّاءِ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّيَنَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا الْجُعَيْدُ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ سَعْدًا يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا يَكِيدُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَحَدٌ بِسُوءٍ إِلَّا انْمَاعَ كَمَا يَنْمَاعُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ .
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ، وَلَمْ يُخْرِجْهُ أَحَدٌ مِنْ أَرْبَابِ الْكُتُبِ السِّتَّةِ سِوَى الْبُخَارِيِّ فَرَوَاهُ عَنِ الثِّقَةِ عَنِ السِّيَنَانِيُّ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا . .
هُوَ الْإِمَامُ الْحَافِظُ ، الثَّبَتُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى 104 الْمَرْوَزِيُّ وَسِينَانُ : قَرْيَةٌ مِنْ أَعْمَالِ مَرْوٍ .
مَوْلِدُهُ فِي سَنَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ فَهُوَ أَسَنُّ مِنَ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، وَعَاشَ بَعْدَهُ مُدَّةً .
رَحَلَ وَسَمِعَ مِنْ : هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَالْأَعْمَشِ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَخُثَيْمِ بْنِ عِرَاكٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، وَحُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، وَمَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ ، وَطَبَقَتِهِمْ .
حَدَّثَ عَنْهُ : عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، وَيَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ ، وَأَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، وَمَحْمُودُ بْنُ آدَمَ ، وَآخِرُونَ .
قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ الْمُلَائِيُّ : هُوَ أَثْبَتُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ .
وَقَالَ وَكِيعٌ : ثِقَةٌ ، صَاحِبُ سُنَّةٍ أَعْرِفُهُ .
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : كَانَ عَلَيْنَا عَامِلٌ بِمُرْوٍ ، وَكَانَ نَسَّاءً ، فَقَالَ : اشْتَرُوا لِي غُلَامًا ، وَسَمُّوهُ بِحَضْرَتِي حَتَّى لَا أَنْسَى اسْمَهُ ، ثُمَّ قَالَ : مَا سَمَّيْتُمُوهُ ؟ قَالُوا : وَاقَدٌ . قَالَ : فَهَلَّا اسْمًا لَا أَنْسَاهُ أَبَدًا ؟ أَوْ قَالَ : فَهَذَا اسْمٌ مَا أَنْسَاهُ أَبَدًا ، وَقَالَ : قُمْ يَا فَرْقَدُ .
قَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ : سَمِعْتُ السِّيَنَانِيَّ يَقُولُ : طَلَبُ الْحَدِيثِ 105 حِرْفَةُ الْمَفَالِيسِ ، مَا رَأَيْتُ أَذَلَّ مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ : كَتَبْتُ الْعِلْمَ ، فَلَمْ أَكْتُبْ عَنْ أَحَدٍ أَوْثَقَ فِي نَفْسِي مِنْ هَذَيْنَ الرَّجُلَيْنِ : الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى ، وَيَحْيَى بْنِ يَحْيَى التَّمِيمِيِّ .
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ : مَاتَ الْفَضْلُ السِّيَنَانِيُّ لَيْلَةَ دَخَلَ هَرْثَمَةُ بْنُ أَعْيَنَ وَالِيًا عَلَى خُرَاسَانَ ، فِي حَادِي عَشَرَ رَبِيعِ الْأَوَّلِ سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ .
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَافِظِ بْنُ بَدْرَانَ ، وَيُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْقَادِرِ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ الْبَنَّاءِ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّيَنَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا الْجُعَيْدُ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ سَعْدًا يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا يَكِيدُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَحَدٌ بِسُوءٍ إِلَّا انْمَاعَ كَمَا يَنْمَاعُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ .
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ، وَلَمْ يُخْرِجْهُ أَحَدٌ مِنْ أَرْبَابِ الْكُتُبِ السِّتَّةِ سِوَى الْبُخَارِيِّ فَرَوَاهُ عَنِ الثِّقَةِ عَنِ السِّيَنَانِيُّ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا . .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith