مُسَدَّدُ بْنُ قَطَنِ
ابْنِ إِبْرَاهِيمَ ، الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الْمَأْمُونُ ، الْقُدْوَةُ الْعَابِدُ أَبُو الْحَسَنِ النَّيْسَابُورِيُّ الْمُزَكِّي .
سَمِعَ مِنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيِّ ، وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ لِكَوْنِهِ سَمِعَ وَهُوَ حَدَثٌ ، فَتَوَرَّعَ عَنِ الرِّوَايَةِ عَنْهُ ، وَسَمِعَ مِنْ جَدِّهِ لِأُمِّهِ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، وَإِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، وَدَاوُدَ بْنِ رُشَيْدٍ ، وَالصَّلْتِ بْنِ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيِّ ، وَأَبِي مُصْعَبٍ الزُّهْرِيِّ ، وَطَبَّقْتِهِمْ .
حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ ، وَدَعْلَجٌ السِّجْزِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، وَأَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، وَآخَرُونَ . وَحَدَّثَ عَنْهُ مِنْ أَقْرَانِهِ أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ .
قَالَ الْحَاكِمُ : كَانَ مُزَكِّيَ عَصْرِهِ الْمُقَدَّمَ فِي الزُّهْدِ ، وَالْوَرَعِ ، وَالتَّمَكُّنِ 120 فِي الْعَقْلِ ، تَوَرَّعَ مِنَ الرِّاوَيَةِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى لِصِغَرِ سِنِّهِ ، تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلَاثِمِائَةٍ .
قُلْتُ : نَيَّفَ عَلَى التِّسْعِينَ . وَكَانَ أَبُوهُ صَاحِبَ حَدِيثٍ .