سير أعلام النبلاء
سير أعلام النبلاء · الجزء التاسع عشر
419 خُورْوَسْتُ
الشَّيْخُ الْمُسْنِدُ ، الْمُقْرِئُ الصَّالِحُ ، بَقِيَّةُ الْمَشْيَخَةِ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ الْمُجَلِّدُ ، يُعْرَفُ بِخُورْوَسْتَ ، وَيُكَنَّى أَيْضًا أَبَا الْفَتْحِ .
وُلِدَ فِي حُدُودِ سَنَةِ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ .
سَمِعَ أَبَا الْحُسَيْنِ بْنَ فَاذَشَاهْ ، وَأَبَا الْقَاسِمِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارَ الْمُقْرِئَ ، وَأَبَا بَكْرِ بْنَ رِيذَهْ ، وَأَحْمَدَ بْنَ حَسَنِ بْنِ فُورَكَ الْأَدِيبَ ، وَهَارُونَ بْنَ مُحَمَّدٍ النَّانِيَّ ، وَعَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ ، وَأَبَا طَاهِرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، وَعِدَّةً ، وَعِنْدَهُ " الْمُسْتَخْرَجُ عَلَى صَحِيحِ مُسْلِمٍ " لِأَبِي الشَّيْخِ يَرْوِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْقُرْقُوبِيِّ عَنْهُ ، وَعِنْدَهُ " مَغَازِي ابْنِ إِسْحَاقَ " سَمِعَهُ مِنَ ابْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ .
420 حَدَّثَ عَنْهُ الْحَافِظُ أَبُو مُوسَى ، وَالْحَافِظُ أَبُو الْعَلَاءِ الْعَطَّارُ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ .
قَالَ أَبُو سَعْدٍ السَّمْعَانِيُّ كَانَ شَيْخًا صَالِحًا يُلَقِّنُ الصِّبْيَانَ ، ثُمَّ سَرَدَ شُيُوخَهُ . مَاتَ فِي جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَخَمْسِمِائَةٍ وَعَاشَ أَخُوهُ أَبُو الْمُظَفَّرِ أَحْمَدُ بَعْدَهُ سَنَوَاتٍ ، وَشَيْخُهُ ابْنُ فُورَكَ مِمَّنْ سَمِعَ مِنَ الطَّبَرَانِيِّ .
وَمَاتَ فِيهَا شَيْخُ الْحَنَابِلَةِ أَبُو الْوَفَاءِ عَلِيُّ بْنُ عَقِيلٍ وَقَاضِي الْقُضَاةِ عَلِيٌّ ابْنُ قَاضِي الْقُضَاةِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الدَّامَغَانِيُّ ، وَأَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ السُّلَمِيُّ ابْنِ الْمَوَازِينِيِّ وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ طَرْخَانَ التُّرْكِيُّ وَالْعَلَّامَةُ أَبُو سَعْدٍ الْمُبَارَكُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُخَرِّمِيُّ الْحَنْبَلِيُّ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الدُّورِيُّ .
وَفِيهَا كَشَفَتِ الْفِرِنْجُ عَنْ مَغَارَةِ الْخَلِيلِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَفَتَحُوا عَلَيْهِ ، وَشُوهِدَ هُوَ وَابْنُهُ إِسْحَاقُ وَحَفِيدُهُ يَعْقُوبُ لَمْ يَبْلُوا ، وَوُجِدَ عِنْدَهُمْ قَنَادِيلُ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، نَقْلَهُ حَمْزَةُ بْنُ أَسَدٍ فِي " تَارِيخِهِ " .
الشَّيْخُ الْمُسْنِدُ ، الْمُقْرِئُ الصَّالِحُ ، بَقِيَّةُ الْمَشْيَخَةِ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ الْمُجَلِّدُ ، يُعْرَفُ بِخُورْوَسْتَ ، وَيُكَنَّى أَيْضًا أَبَا الْفَتْحِ .
وُلِدَ فِي حُدُودِ سَنَةِ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ .
سَمِعَ أَبَا الْحُسَيْنِ بْنَ فَاذَشَاهْ ، وَأَبَا الْقَاسِمِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارَ الْمُقْرِئَ ، وَأَبَا بَكْرِ بْنَ رِيذَهْ ، وَأَحْمَدَ بْنَ حَسَنِ بْنِ فُورَكَ الْأَدِيبَ ، وَهَارُونَ بْنَ مُحَمَّدٍ النَّانِيَّ ، وَعَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ ، وَأَبَا طَاهِرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، وَعِدَّةً ، وَعِنْدَهُ " الْمُسْتَخْرَجُ عَلَى صَحِيحِ مُسْلِمٍ " لِأَبِي الشَّيْخِ يَرْوِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْقُرْقُوبِيِّ عَنْهُ ، وَعِنْدَهُ " مَغَازِي ابْنِ إِسْحَاقَ " سَمِعَهُ مِنَ ابْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ .
420 حَدَّثَ عَنْهُ الْحَافِظُ أَبُو مُوسَى ، وَالْحَافِظُ أَبُو الْعَلَاءِ الْعَطَّارُ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ .
قَالَ أَبُو سَعْدٍ السَّمْعَانِيُّ كَانَ شَيْخًا صَالِحًا يُلَقِّنُ الصِّبْيَانَ ، ثُمَّ سَرَدَ شُيُوخَهُ . مَاتَ فِي جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَخَمْسِمِائَةٍ وَعَاشَ أَخُوهُ أَبُو الْمُظَفَّرِ أَحْمَدُ بَعْدَهُ سَنَوَاتٍ ، وَشَيْخُهُ ابْنُ فُورَكَ مِمَّنْ سَمِعَ مِنَ الطَّبَرَانِيِّ .
وَمَاتَ فِيهَا شَيْخُ الْحَنَابِلَةِ أَبُو الْوَفَاءِ عَلِيُّ بْنُ عَقِيلٍ وَقَاضِي الْقُضَاةِ عَلِيٌّ ابْنُ قَاضِي الْقُضَاةِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الدَّامَغَانِيُّ ، وَأَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ السُّلَمِيُّ ابْنِ الْمَوَازِينِيِّ وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ طَرْخَانَ التُّرْكِيُّ وَالْعَلَّامَةُ أَبُو سَعْدٍ الْمُبَارَكُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُخَرِّمِيُّ الْحَنْبَلِيُّ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الدُّورِيُّ .
وَفِيهَا كَشَفَتِ الْفِرِنْجُ عَنْ مَغَارَةِ الْخَلِيلِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَفَتَحُوا عَلَيْهِ ، وَشُوهِدَ هُوَ وَابْنُهُ إِسْحَاقُ وَحَفِيدُهُ يَعْقُوبُ لَمْ يَبْلُوا ، وَوُجِدَ عِنْدَهُمْ قَنَادِيلُ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، نَقْلَهُ حَمْزَةُ بْنُ أَسَدٍ فِي " تَارِيخِهِ " .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث