سير أعلام النبلاء
سير أعلام النبلاء · الجزء التاسع عشر
578 ابْنُ يَرْبُوعٍ
الْأُسْتَاذُ الْحَافِظُ ، الْمُجَوِّدُ الْحُجَّةُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ يَرْبُوعٍ الشَّنْتَرِينِيُّ ، ثُمَّ الْإِشْبِيلِيُّ ، نَزِيلُ قُرْطُبَةَ .
سَمِعَ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَنْظُورٍ " صَحِيحَ الْبُخَارِيِّ " ، وَمِنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ خَزْرَجٍ ، وَحَاتِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَأَبِي مَرْوَانَ بْنِ سِرَاجٍ ، وَأَبِي عَلِيٍّ الْغَسَّانِيِّ ، وَعِدَّةٍ .
وَأَجَازَ لَهُ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ دِلْهَاثٍ .
رَوَى عَنْهُ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ بَشْكُوَالَ ، وَقَالَ : كَانَ حَافِظًا لِلْحَدِيثِ وَعِلَلِهِ ، عَارِفًا بِرِجَالِهِ ، وَبِالْجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ ، ضَابِطًا ثِقَةً ، كَتَبَ الْكَثِيرَ ، وَصَحِبَ أَبَا عَلِيٍّ الْغَسَّانِيَّ ، وَاخْتَصَّ بِهِ ، وَكَانَ أَبُو عَلِيٍّ يُفَضِّلُهُ ، وَيَصِفُهُ بِالْمَعْرِفَةِ وَالذَّكَاءِ .
إِلَى أَنْ قَالَ : صَنَّفَ كِتَابَ " الْإِقْلِيدِ فِي بَيَانِ الْأَسَانِيدِ " ، وَكِتَابَ 579 " تَاجِ الْحِلْيَةِ وَسِرَاجِ الْبُغْيَةِ فِي مَعْرِفَةِ أَسَانِيدِ الْمُوَطَّأِ " ، وَكِتَابَ " الْبَيَانِ عَمَّا فِي كِتَابِ أَبِي نَصْرٍ الْكَلَابَاذِيِّ مِنَ النُّقْصَانِ " ، وَكِتَابَ " الْمِنْهَاجِ فِي رِجَالِ مُسْلِمٍ " ، سَمِعْتُ مِنْهُ مَجَالِسَ ، وَتُوُفِّيَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ عَنْ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ سَنَةً .
وَفِيهَا مَاتَ وَزِيرُ الْعِرَاقِ جَلَالُ الدِّينِ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ صَدَقَةَ وَزِيرُ الْمُسْتَرْشِدِ ، وَصَاحِبُ دِمَشْقَ الْأَتَابِكُ طُغْتِكِينُ ظَهِيرُ الدِّينِ وَالِدُ تَاجِ الْمُلُوكِ بُورِي وَالْمُسْنِدُ أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْكُرَاعِيُّ بِمَرْوَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَهْلٍ النَّيْسَابُورِيُّ الْمَسْجِدِيُّ .
الْأُسْتَاذُ الْحَافِظُ ، الْمُجَوِّدُ الْحُجَّةُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ يَرْبُوعٍ الشَّنْتَرِينِيُّ ، ثُمَّ الْإِشْبِيلِيُّ ، نَزِيلُ قُرْطُبَةَ .
سَمِعَ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَنْظُورٍ " صَحِيحَ الْبُخَارِيِّ " ، وَمِنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ خَزْرَجٍ ، وَحَاتِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَأَبِي مَرْوَانَ بْنِ سِرَاجٍ ، وَأَبِي عَلِيٍّ الْغَسَّانِيِّ ، وَعِدَّةٍ .
وَأَجَازَ لَهُ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ دِلْهَاثٍ .
رَوَى عَنْهُ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ بَشْكُوَالَ ، وَقَالَ : كَانَ حَافِظًا لِلْحَدِيثِ وَعِلَلِهِ ، عَارِفًا بِرِجَالِهِ ، وَبِالْجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ ، ضَابِطًا ثِقَةً ، كَتَبَ الْكَثِيرَ ، وَصَحِبَ أَبَا عَلِيٍّ الْغَسَّانِيَّ ، وَاخْتَصَّ بِهِ ، وَكَانَ أَبُو عَلِيٍّ يُفَضِّلُهُ ، وَيَصِفُهُ بِالْمَعْرِفَةِ وَالذَّكَاءِ .
إِلَى أَنْ قَالَ : صَنَّفَ كِتَابَ " الْإِقْلِيدِ فِي بَيَانِ الْأَسَانِيدِ " ، وَكِتَابَ 579 " تَاجِ الْحِلْيَةِ وَسِرَاجِ الْبُغْيَةِ فِي مَعْرِفَةِ أَسَانِيدِ الْمُوَطَّأِ " ، وَكِتَابَ " الْبَيَانِ عَمَّا فِي كِتَابِ أَبِي نَصْرٍ الْكَلَابَاذِيِّ مِنَ النُّقْصَانِ " ، وَكِتَابَ " الْمِنْهَاجِ فِي رِجَالِ مُسْلِمٍ " ، سَمِعْتُ مِنْهُ مَجَالِسَ ، وَتُوُفِّيَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ عَنْ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ سَنَةً .
وَفِيهَا مَاتَ وَزِيرُ الْعِرَاقِ جَلَالُ الدِّينِ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ صَدَقَةَ وَزِيرُ الْمُسْتَرْشِدِ ، وَصَاحِبُ دِمَشْقَ الْأَتَابِكُ طُغْتِكِينُ ظَهِيرُ الدِّينِ وَالِدُ تَاجِ الْمُلُوكِ بُورِي وَالْمُسْنِدُ أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْكُرَاعِيُّ بِمَرْوَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَهْلٍ النَّيْسَابُورِيُّ الْمَسْجِدِيُّ .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith