سير أعلام النبلاء
سير أعلام النبلاء · الجزء الحادي والعشرون
264 ابْنُ صَصْرَى
الْإِمَامُ الْعَالِمُ ، الْحَافِظُ ، الْمُجَوِّدُ ، الْبَارِعُ ، الرَّئِيسُ النَّبِيلُ أَبُو الْمَوَاهِبِ ، الْحَسَنُ بْنُ الْعَدْلِ أَبِي الْبَرَكَاتِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ مَحْفُوظِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ صَصْرَى ، التَّغْلَبِيُّ ، الْبَلَدِيُّ الْأَصْلُ ، الدِّمَشْقِيُّ ، الشَّافِعِيُّ .
وُلِدَ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ .
وَكَانَ اسْمُهُ نَصْرُ اللَّهِ ، فَغَيَّرَهُ .
265 سَمِعَ مِنْ : جَدِّهِ وَالْفَقِيهِ نَصْرِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمِصِّيصِيِّ ، فَهُوَ أَكْبَرُ شَيْخٍ لَهُ . وَمِنْ عَبْدَانَ بْنِ زَرِّينَ وَعَلِيِّ بْنِ حَيْدَرَةَ ، وَنَصْرِ بْنِ مُقَاتِلٍ ، وَالْحُسَيْنِ بْنِ الْبُنِّ ، وَأَبِي يَعْلَى بْنِ الْحُبُوبِيِّ ، وَحَمْزَةَ بْنَ كَرُّوسٍ ، وَحَمْزَةَ بْنِ أَسَدٍ الْقَلَانِسِيِّ ، وَعِدَّةٍ .
وَلَازَمَ الْحَافِظَ ابْنَ عَسَاكِرَ ، وَأَكْثَرَ عَنْهُ ، وَتَخَرَّجَ بِهِ ، وَعُنِيَ بِهَذَا الشَّأْنِ جِدًّا .
وَارْتَحَلَ ، وَسَمِعَ بِحَمَاةَ مُحَمَّدَ بْنَ ظَفَرِ الْحُجَّةَ ، وَبِحَلَبَ مِنْ أَبِي طَالِبِ بْنِ الْعَجَمِيِّ ، وَبِالْمَوْصِلِ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ الْكَعْبِيَّ ، وَيَحْيَى بْنَ سَعْدُونَ ، وَسُلَيْمَانَ بْنَ خَمِيسٍ ، وَبِبَغْدَادَ هِبَةَ اللَّهِ الدَّقَّاقَ ، وَابْنَ الْبَطِّيِّ ، وَعِدَّةً ، وَبِهَمَذَانَ أَبَا الْعَلَاءِ الْعَطَّارَ وَغَيْرَهُ ، وَبِأَصْبَهَانَ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ مَاشَاذَهْ ، وَأَبَا رَشِيدٍ عَبْدَ اللَّهَ بْنَ عُمَرَ ، وَعِدَّةً ، وَبِتَبْرِيزَ حَفَدَةَ الْعَطَّارِيَّ .
وَجَمَعَ " الْمُعْجَمَ " وَصَنَّفَ التَّصَانِيفَ ، وَصَنَّفَ فِي " فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ " وَ " عَوَالِي ابْنِ عُيَيْنَةَ " وَ " فَضَائِلِ الْقُدْسِ " وَ " رُبَاعِيَّاتِ التَّابِعِينَ " ، وَقَدِ احْتَرَقَتْ كُتُبُهُ بِالْكَلَّاسَةِ ثُمَّ إِنَّهُ وَقَفَ خِزَانَةً أُخْرَى .
وَثَّقَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الدُّبَيْثِيُّ ، وَقَالَ : كَتَبَ إِلَيْنَا بِالْإِجَازَةِ .
مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ وَلَهُ تِسْعٌ وَأَرْبَعُونَ سَنَةً .
أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا جَدِّي الْحُسَيْنُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ مَحْفُوظٍ ، أَخْبَرَنَا أَخِي أَبُو الْمَوَاهِبِ ، 266 أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ الْمِصِّيصِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْيَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ خَتَنِ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَخِي جُوَيْرِيَةَ ، قَالَ : وَاللَّهِ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عِنْدَ مَوْتِهِ دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا وَلَا عَبْدًا وَلَا أَمَةً وَلَا شَيْئًا إِلَّا بَغْلَتَهُ الْبَيْضَاءَ ، وَسِلَاحَهُ ، وَأَرْضًا جَعَلَهَا صَدَقَةً .
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ .
الْإِمَامُ الْعَالِمُ ، الْحَافِظُ ، الْمُجَوِّدُ ، الْبَارِعُ ، الرَّئِيسُ النَّبِيلُ أَبُو الْمَوَاهِبِ ، الْحَسَنُ بْنُ الْعَدْلِ أَبِي الْبَرَكَاتِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ مَحْفُوظِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ صَصْرَى ، التَّغْلَبِيُّ ، الْبَلَدِيُّ الْأَصْلُ ، الدِّمَشْقِيُّ ، الشَّافِعِيُّ .
وُلِدَ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ .
وَكَانَ اسْمُهُ نَصْرُ اللَّهِ ، فَغَيَّرَهُ .
265 سَمِعَ مِنْ : جَدِّهِ وَالْفَقِيهِ نَصْرِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمِصِّيصِيِّ ، فَهُوَ أَكْبَرُ شَيْخٍ لَهُ . وَمِنْ عَبْدَانَ بْنِ زَرِّينَ وَعَلِيِّ بْنِ حَيْدَرَةَ ، وَنَصْرِ بْنِ مُقَاتِلٍ ، وَالْحُسَيْنِ بْنِ الْبُنِّ ، وَأَبِي يَعْلَى بْنِ الْحُبُوبِيِّ ، وَحَمْزَةَ بْنَ كَرُّوسٍ ، وَحَمْزَةَ بْنِ أَسَدٍ الْقَلَانِسِيِّ ، وَعِدَّةٍ .
وَلَازَمَ الْحَافِظَ ابْنَ عَسَاكِرَ ، وَأَكْثَرَ عَنْهُ ، وَتَخَرَّجَ بِهِ ، وَعُنِيَ بِهَذَا الشَّأْنِ جِدًّا .
وَارْتَحَلَ ، وَسَمِعَ بِحَمَاةَ مُحَمَّدَ بْنَ ظَفَرِ الْحُجَّةَ ، وَبِحَلَبَ مِنْ أَبِي طَالِبِ بْنِ الْعَجَمِيِّ ، وَبِالْمَوْصِلِ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ الْكَعْبِيَّ ، وَيَحْيَى بْنَ سَعْدُونَ ، وَسُلَيْمَانَ بْنَ خَمِيسٍ ، وَبِبَغْدَادَ هِبَةَ اللَّهِ الدَّقَّاقَ ، وَابْنَ الْبَطِّيِّ ، وَعِدَّةً ، وَبِهَمَذَانَ أَبَا الْعَلَاءِ الْعَطَّارَ وَغَيْرَهُ ، وَبِأَصْبَهَانَ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ مَاشَاذَهْ ، وَأَبَا رَشِيدٍ عَبْدَ اللَّهَ بْنَ عُمَرَ ، وَعِدَّةً ، وَبِتَبْرِيزَ حَفَدَةَ الْعَطَّارِيَّ .
وَجَمَعَ " الْمُعْجَمَ " وَصَنَّفَ التَّصَانِيفَ ، وَصَنَّفَ فِي " فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ " وَ " عَوَالِي ابْنِ عُيَيْنَةَ " وَ " فَضَائِلِ الْقُدْسِ " وَ " رُبَاعِيَّاتِ التَّابِعِينَ " ، وَقَدِ احْتَرَقَتْ كُتُبُهُ بِالْكَلَّاسَةِ ثُمَّ إِنَّهُ وَقَفَ خِزَانَةً أُخْرَى .
وَثَّقَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الدُّبَيْثِيُّ ، وَقَالَ : كَتَبَ إِلَيْنَا بِالْإِجَازَةِ .
مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ وَلَهُ تِسْعٌ وَأَرْبَعُونَ سَنَةً .
أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا جَدِّي الْحُسَيْنُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ مَحْفُوظٍ ، أَخْبَرَنَا أَخِي أَبُو الْمَوَاهِبِ ، 266 أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ الْمِصِّيصِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْيَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ خَتَنِ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَخِي جُوَيْرِيَةَ ، قَالَ : وَاللَّهِ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عِنْدَ مَوْتِهِ دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا وَلَا عَبْدًا وَلَا أَمَةً وَلَا شَيْئًا إِلَّا بَغْلَتَهُ الْبَيْضَاءَ ، وَسِلَاحَهُ ، وَأَرْضًا جَعَلَهَا صَدَقَةً .
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث