روضة الطالبين وعمدة المفتين
روضة الطالبين وعمدة المفتين · الجزء الأول
فَصْلٌ
التَّرَاوِيحُ ، عِشْرُونَ رَكْعَةً بِعَشْرِ تَسْلِيمَاتٍ .
قُلْتُ : فَلَوْ صَلَّى أَرْبَعًا بِتَسْلِيمَةٍ ، لَمْ يَصِحَّ . ذَكَرُهُ الْقَاضِي حُسَيْنٌ فِي ( الْفَتَاوَى ) لِأَنَّهُ خِلَافُ الْمَشْرُوعِ . وَيَنْوِي التَّرَاوِيحَ ، أَوْ قِيَامَ رَمَضَانَ . وَلَا يَصِحُّ بِنِيَّةٍ مُطْلَقَةٍ ، بَلْ يَنْوِي رَكْعَتَيْنِ مِنَ التَّرَاوِيحِ فِي كُلِّ تَسْلِيمَةٍ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَرَأَيْتُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ يَقُومُونَ بِتِسْعٍ وَثَلَاثِينَ ، مِنْهَا 335 ثَلَاثٌ لِلْوَتْرِ . قَالَ أَصْحَابُنَا : لَيْسَ لِغَيْرِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَلِكَ . وَالْأَفْضَلُ فِي التَّرَاوِيحِ الْجَمَاعَةُ عَلَى الْأَصَحِّ . وَقِيلَ : الْأَظْهَرُ ، وَبِهِ قَالَ الْأَكْثَرُونَ . وَالثَّانِي : الِانْفِرَادُ أَفْضَلُ . ثُمَّ قَالَ الْعِرَاقِيُّونَ ، وَالصَّيْدَلَانِيُّ ، وَغَيْرُهُمْ : الْخِلَافُ فِيمَنْ يَحْفَظُ الْقُرْآنَ ، وَلَا يَخَافُ الْكَسَلَ عَنْهَا ، وَلَا تَخْتَلُّ الْجَمَاعَةُ فِي الْمَسْجِدِ بِتَخَلُّفِهِ . فَإِنْ فَقَدَ بَعْضَ هَذَا ، فَالْجَمَاعَةُ أَفْضَلُ قَطْعًا . وَأَطْلَقَ جَمَاعَةٌ ثَلَاثَةَ أَوْجُهٍ ، ثَالِثُهَا : هَذَا الْفَرْقُ . وَيَدْخُلُ وَقْتُ التَّرَاوِيحِ بِالْفَرَاغِ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ .
التَّرَاوِيحُ ، عِشْرُونَ رَكْعَةً بِعَشْرِ تَسْلِيمَاتٍ .
قُلْتُ : فَلَوْ صَلَّى أَرْبَعًا بِتَسْلِيمَةٍ ، لَمْ يَصِحَّ . ذَكَرُهُ الْقَاضِي حُسَيْنٌ فِي ( الْفَتَاوَى ) لِأَنَّهُ خِلَافُ الْمَشْرُوعِ . وَيَنْوِي التَّرَاوِيحَ ، أَوْ قِيَامَ رَمَضَانَ . وَلَا يَصِحُّ بِنِيَّةٍ مُطْلَقَةٍ ، بَلْ يَنْوِي رَكْعَتَيْنِ مِنَ التَّرَاوِيحِ فِي كُلِّ تَسْلِيمَةٍ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَرَأَيْتُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ يَقُومُونَ بِتِسْعٍ وَثَلَاثِينَ ، مِنْهَا 335 ثَلَاثٌ لِلْوَتْرِ . قَالَ أَصْحَابُنَا : لَيْسَ لِغَيْرِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَلِكَ . وَالْأَفْضَلُ فِي التَّرَاوِيحِ الْجَمَاعَةُ عَلَى الْأَصَحِّ . وَقِيلَ : الْأَظْهَرُ ، وَبِهِ قَالَ الْأَكْثَرُونَ . وَالثَّانِي : الِانْفِرَادُ أَفْضَلُ . ثُمَّ قَالَ الْعِرَاقِيُّونَ ، وَالصَّيْدَلَانِيُّ ، وَغَيْرُهُمْ : الْخِلَافُ فِيمَنْ يَحْفَظُ الْقُرْآنَ ، وَلَا يَخَافُ الْكَسَلَ عَنْهَا ، وَلَا تَخْتَلُّ الْجَمَاعَةُ فِي الْمَسْجِدِ بِتَخَلُّفِهِ . فَإِنْ فَقَدَ بَعْضَ هَذَا ، فَالْجَمَاعَةُ أَفْضَلُ قَطْعًا . وَأَطْلَقَ جَمَاعَةٌ ثَلَاثَةَ أَوْجُهٍ ، ثَالِثُهَا : هَذَا الْفَرْقُ . وَيَدْخُلُ وَقْتُ التَّرَاوِيحِ بِالْفَرَاغِ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith