( وَإِنْ قَالَ : إِنْ خَرَجْتِ إِلَى غَيْرِ الْحَمَّامِ بِغَيْرِ إِذْنِي فَأَنْتِ طَالِقٌ ، فَخَرَجَتْ تُرِيدُ الْحَمَّامَ وَغَيْرَهُ - طُلِّقَتْ ) فِي الْأَشْهَرِ ؛ لِأَنَّهَا خَرَجَتْ إِلَى غَيْرِ الْحَمَّامِ ، وَانْضَمَّ إِلَيْهِ غَيْرُهُ ، فَحَنِثَ ، كَمَا لَوْ حَلَفَ لَا يُكَلِّمُ زَيْدًا ، فَكَلَّمَ زَيْدًا وَعَمْرًا ، وَالْوَجْهُ الثَّانِي : لَا ؛ لِأَنَّهَا مَا خَرَجَتْ إِلَى غَيْرِ الْحَمَّامِ ، بَلِ الْخُرُوجُ مُشْتَرَكٌ ، وَظَاهِرُهُ : أَنَّهَا إِذَا خَرَجَتْ إِلَى غَيْرِ الْحَمَّامِ أَنَّهَا تُطَلَّقُ ، سَوَاءٌ عَدَلَتْ إِلَى الْحَمَّامِ أَوْ لَا ( وَإِنْ خَرَجَتْ إِلَى الْحَمَّامِ ، 360 ثُمَّ عَدَلَتْ إِلَى غَيْرِهِ - طُلِّقَتْ ) هَذَا ظَاهِرُ مَا رُوِيَ عَنْ أَحْمَدَ ، وَهُوَ قِيَاسُ الْمَذْهَبِ ؛ لِأَنَّ ظَاهِرَ هَذِهِ الْمَنْعُ مِنْ غَيْرِ الْحَمَّامِ ، فَكَيْفَمَا صَارَتْ إِلَيْهِ حَنِثَ ، كَمَا لَوْ خَالَفَ فِي لَفْظِهِ ( وَيُحْتَمَلُ أَلَّا تُطَلَّقَ ) أَطْلَقَ فِي " الْمُحَرَّرِ " الْخِلَافَ ؛ لِأَنَّهَا لَمْ تَفْعَلْ مَا حَلَفَ عَلَيْهِ ، إِذْ هُوَ عِبَارَةٌ عَنِ الْخُرُوجِ إِلَى غَيْرِ الْحَمَّامِ وَلَمْ يُوجَدْ .
مَسْأَلَةٌ : قَالَ أَحْمَدُ فِي رَجُلٍ : حَلَفَ بِالطَّلَاقِ أَلَّا يَأْتِيَ أَرْمِينِيَّةَ إِلَّا بِإِذْنِ امْرَأَتِهِ ، فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ : اذْهَبْ حَيْثُ شِئْتَ ، فَقَالَ : لَا حَتَّى تَقُولَ إِلَى أَرْمِينِيَّةَ .
قَالَ الْقَاضِي : هَذَا مِنْ كَلَامِ أَحْمَدَ مَحْمُولٌ عَلَى أَنَّ هَذَا خَرَجَ مَخْرَجَ الْغَضَبِ وَالْكَرَاهَةِ ، وَلَوْ قَالَتْ هَذَا بِطِيبِ قَلْبِهَا كَانَ إِذْنًا مِنْهَا ، وَلَهُ الْخُرُوجُ ، وَإِنْ كَانَ بِلَفْظٍ عَامٍّ .