فَصْلٌ
( وَإِذَا ادَّعَتِ الْمَرْأَةُ انْقِضَاءَ عِدَّتِهَا ) بِوِلَادَةٍ ، أَوْ غَيْرِهَا ( قُبِلَ قَوْلُهَا إِذَا كَانَ مُمْكِنًا ) ؛ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ [ الْبَقَرَةِ 228 ] أَيْ : مِنَ الْحَمْلِ ، وَالْحَيْضِ ، فَلَوْلَا أَنَّ قَوْلَهُنَّ مَقْبُولٌ ، لَمْ يَحْرُمْ عَلَيْهِنَّ كِتْمَانُهُ ؛ وَلِأَنَّهُ أَمْرٌ يَخْتَصُّ بِمَعْرِفَتِهِ ، فَكَانَ الْقَوْلُ قَوْلُهَا فِيهِ كَالنِّيَّةِ ، أَوْ أَمْرٌ لَا يُعْرَفُ إِلَّا مِنْ جِهَتِهَا ، فَقُبِلَ قَوْلُهَا فِيهِ ، كَمَا يَجِبُ عَلَى التَّابِعِيِّ قَبُولُ خَبَرِ الصَّحَابِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - - ( إِلَّا أَنْ تَدْعِيهِ بِالْحَيْضِ فِي شَهْرٍ ، فَلَا يُقْبَلُ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ ، وَلَوْ أَنَّهُ امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ ) نَصَّ عَلَيْهِ ؛ لِقَوْلِ شُرَيْحٍ : إِذَا ادَّعَتْ أَنَّهَا حَاضَتْ ثَلَاثَ حِيَضٍ فِي شَهْرٍ ، وَجَاءَتْ بِبَيِّنَةٍ ، فَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا ، وَإِلَّا فَهِيَ كَاذِبَةٌ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : قَالُونْ ، وَمَعْنَاهُ بِلِسَانِ الرُّومِيَّةِ : أَصَبْتَ وَأَحْسَنْتَ . وَلِأَنَّهُ يَنْدُرُ جِدًّا حُصُولُ ذَلِكَ فِي شَهْرٍ ، فَيُعْمَلُ بِالْبَيِّنَةِ ، بِخِلَافِ مَا زَادَ عَلَى الشَّهْرِ ، وَكَخِلَافِ عَادَةٍ مُنْتَظِمَةٍ 400 فِي الْأَصَحِّ ، وَعَنْهُ : يُقْبَلُ قَوْلُهَا مُطْلَقًا ، وَاخْتَارَهُ الْخِرَقِيُّ وَأَبُو الْفَرَجِ ، كَثَلَاثَةٍ وَثَلَاثِينَ يَوْمًا ، ذَكَرَهُ فِي " الْوَاضِحِ " وَ " الطَّرِيقِ الْأَقْرَبِ " ، وَلَا فَرْقَ بَيْنَ الْمُسْلِمَةِ وَالْفَاسِقَةِ وَضِدِّهِمَا .
فَرْعٌ : إِذَا قَالَتِ : انْقَضَتْ عِدَّتِي ، ثُمَّ قَالَ : مَا انْقَضَتْ ، فَلَهُ رَجْعَتُهَا ، وَلَوْ قَالَ : أَخْبَرَتْنِي بِانْقِضَاءِ عِدَّتِهَا ، ثُمَّ رَاجَعْتُهَا ، ثُمَّ أَقَرَّتْ بِكَذِبِهَا بِانْقِضَاءِ عِدَّتِهَا ، وَأَنْكَرَتْ ذَلِكَ ، وَادَّعَتْ أَنَّ عِدَّتَهَا لَمْ تَنْقَضِ - فَالرَّجْعَةُ صَحِيحَةٌ ؛ لِأَنَّهَا لَمْ تُقِرَّ بِانْقِضَاءِ عِدَّتِهَا ، وَإِنَّمَا أَخْبَرَتْ بِهِ ، وَقَدْ رَجَعَتْ عَنْهُ .