( وَإِنْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُ رُطَبًا فَأَكَلَ مُذَنِّبًا ) وَهُوَ الَّذِي بَدَا فِيهِ الْإِرْطَابُ مِنْ ذَنَبِهِ ، وَبَاقِيهِ بُسْرًا وَمُنْصِفًا ، وَهُوَ الَّذِي بَعْضُهُ بُسْرٌ وَبَعْضُهُ رُطَبٌ ، أَوْ لَا يَأْكُلُ بُسْرًا ، فَأَكَلَ ذَلِكَ ( حَنِثَ ) قَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ ، وَنَصَرَهُ فِي الشَّرْحِ ، وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ ، لِأَنَّ آكِلَهُ قَدْ أَكَلَ الرُّطَبَ ، وَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ : لَا يَحْنَثُ ، لِأَنَّهُ لَا يُسَمَّى رُطَبًا .
فَرْعٌ : حَلَفَ وَاحِدٌ : لَيَأْكُلَنَّ رُطَبًا ، وَآخَرُ : لَيَأْكُلَنَّ بُسْرًا ، فَأَكَلَ الْأَوَّلُ مَا فِي النِّصْفِ مِنَ الرَّطْبَةِ ، وَأَكَلَ الْآخَرُ بَاقِيَهَا بَرَّ ( وَإِنْ أَكَلَ تَمْرًا أَوْ بُسْرًا ) لَمْ يَحْنَثْ ، لِأَنَّهُ لَيْسَ بِرُطَبٍ ( أَوْ حَلَفَ : لَا يَأْكُلُ تَمْرًا ، فَأَكَلَ رُطَبًا ، أَوْ دِبْسًا ، أَوْ نَاطِفًا ، لَمْ يَحْنَثْ ) ذَكَرَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالْوَجِيزِ ، لِأَنَّهُ لَيْسَ بِثَمَرٍ ، وَإِنْ أَكَلَ رُطَبًا غَيْرَ بُسْرٍ ، قَالَ ابْنُ حَمْدَانَ : أَوْ هُمَا عَنْ مُذَنِّبٍ ، فَلَا حِنْثَ .