( وَإِنْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُ الْفَاكِهَةَ فَأَكَلَ مِنْ ثَمَرِ الشَّجَرِ ) غَيْرَ بَرِّيٍّ ( كَالْجَوْزِ ، وَاللَّوْزِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالرُّمَّانِ ) وَالْمَوْزِ ، وَالْأُتْرُجِّ ، وَالنَّبْقِ ، وَالْأَصَحُّ وَلَوْ يَابِسًا كَصَنَوْبَرٍ وَعُنَّابٍ ( حَنِثَ ) لِأَنَّ ذَلِكَ يُسَمَّى فَاكِهَةً عُرْفًا وَشَرْعًا ، وَيُسَمَّى بَائِعُ ثَمَرَةِ النَّخْلِ وَالرُّمَّانِ فَاكِهَانِيًّا لَا يُقَالُ : يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَا لَيْسَا مِنَ الْفَاكِهَةِ ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى : فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ لِأَنَّهُمَا ثَمَرَةُ شَجَرَةٍ يُتَفَكَّهُ بِهِمَا كَسَائِرِ الْأَشْيَاءِ ، وَالْعَطْفُ لَا يَقْتَضِي الْمُغَايَرَةَ ، بَلْ لِتَشْرِيفِهِمَا وَتَخْصِيصِهِمَا ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى : مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ الْآيَةَ 298 ] الْبَقَرَةِ : 97 [ وَلَيْسَ مِنْهَا زَيْتُونٌ ، وَبَلُّوطٌ ، وَبُطْمٌ ، وَزُعْرُورٌ أَحْمَرُ ، وَآسٌ ، وَسَائِرُ ثَمَرٍ بَرِّيٍّ لَا يُسْتَطَابُ ، وَإِنْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ حَنِثَ بِالثَّمَرَةِ فَقَطْ ، وَلَوْ لَقَطَ مِنْ تَحْتِهَا ( وَإِنْ أَكَلَ الْبِطِّيخَ حَنِثَ ) جَزَمَ بِهِ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالْوَجِيزِ ، لِأَنَّهُ يَنْضَجُ وَيَحْلُو ، أَشْبَهَ ثَمَرَةَ الشَّجَرِ ( وَيُحْتَمَلُ أَنْ لَا يَحْنَثَ ) ذَكَرَهُ فِي الْكَافِي وَالْمُحَرَّرِ وَجْهًا ، لِأَنَّهُ ثَمَرٌ بَقْلُهُ كَالْخِيَارِ ( وَلَا يَحْنَثُ بِأَكْلِ الْقِثَّاءِ وَالْخِيَارِ ) وَسَائِرِ الْخُضْرَوَاتِ ، كَقَرْعٍ ، وَبَاذِنْجَانٍ ، وَجَزَرٍ ، وَلِفْتٍ ، وَفُجْلٍ ، وَقُلْقَاسٍ ، لِأَنَّهُ لَا يُسَمَّى فَاكِهَةً ، وَلَا هُوَ فِي مَعْنَاهُ .