فَرْعٌ : مَا حَرُمَ اسْتِعْمَالُهُ حَرُمَ تَمَلُّكُهُ ، وَتَمْلِيكُهُ كَذَلِكَ ، وَعَمَلُ خِيَاطَتِهِ لِمَنْ حَرُمَ عَلَيْهِ .
( وَإِنْ لُبِسَ الْحَرِيرُ لِمَرَضٍ أَوْ حِكَّةٍ ) بِكَسْرِ الْحَاءِ ، وَهُوَ الْجَرَبُ أَوْ مِنْ 381 أَجْلِ الْقُمَّلِ جَازَ فِي ظَاهِرِ الْمَذْهَبِ قَالَهُ فِي " الشَّرْحِ " وَصَحَّحَهُ فِي " الْفُرُوعِ " لِأَنَّ أَنَسًا رَوَى : ۝ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ شَكَيَا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْقُمَّلَ ، فَرَخَّصَ لَهُمَا فِي قَمِيصِ الْحَرِيرِ ، فَرَأَيْتُهُ عَلَيْهِمَا فِي غَزَاةٍ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ، وَفِيهِ وَفِي مُسْلِمٍ عَنْ أَنَسٍ : ۝ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ لَهُمَا فِي قَمِيصِ الْحَرِيرِ فِي سَفَرٍ مِنْ حِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا وَمَا ثَبَتَ فِي حَقِّ صَحَابِيٍّ ثَبَتَ فِي حَقِّ غَيْرِهِ مَا لَمْ يَقُمْ دَلِيلٌ عَلَى اخْتِصَاصِهِ بِهِ ، وَقِسْنَا عَلَى الْمَنْصُوصِ مِمَّا يَنْفَعُ فِيهِ لُبْسُ الْحَرِيرِ ، وَوَهَمَ فِي " الشَّرْحِ " فَأَوْرَدَ الرُّخْصَةَ فِي الْقُمَّلِ فَقَطْ ، وَعَنْهُ : لَا يُبَاحُ لِعُمُومِ الْخَبَرِ ، وَالرُّخْصَةُ يُحْتَمَلُ أَنْ تَكُونَ خَاصَّةً بِهِمَا ، وَعَلَى الْأَوَّلِ : لَا بُدَّ ، وَأَنْ يُؤَثِّرَ فِي زَوَالِهَا ( أَوْ فِي الْحَرْبِ ) الْمُبَاحِ لِغَيْرِ حَاجَّةٍ رِوَايَتَانِ ، إِحْدَاهُمَا : الْإِبَاحَةُ ، وَهِيَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْإِمَامِ فِي رِوَايَةِ الْأَثْرَمِ ، وَهُوَ قَوْلُ عَطَاءٍ ، وَعُرْوَةَ ، وَكَانَ لَهُ يَلْمَقٌ مِنْ دِيبَاجٍ بِطَانَتُهُ مِنْ سُنْدُسٍ مَحْشُوٌّ قَزًّا يَلْبَسُهُ فِي الْحَرْبِ ، وَلِأَنَّ الْمَنْعَ مِنْ لُبْسِهِ لِمَا فِيهِ مِنَ الْخُيَلَاءِ غَيْرُ مَذْمُومٍ فِي الْحَرْبِ ، وَمَحَلُّهُ عِنْدَ مُفَاجَأَةِ الْعَدُوِّ ، وَقِيلَ : عِنْدَ الْقِتَالِ ، وَقِيلَ : فِي دَارِ الْحَرْبِ ، وَعَنْهُ : مَعَ نِكَايَةِ الْعَدُوِّ .
وَالثَّانِيَةُ : التَّحْرِيمُ لِلْعُمُومِ ، وَنَصَرَهُ فِي " التَّحْقِيقِ " لَكِنْ إِذَا احْتَاجَ إِلَيْهِ مِثْلَ أَنْ يَكُونَ بِطَانَةً لِبَيْضَةٍ أَوْ دِرْعٍ أَوْ نَحْوِهِ أُبِيحَ ، وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا : يَجُوزُ مِثْلُ ذَلِكَ مِنَ الذَّهَبِ لِدِرْعٍ مُمَوَّهٍ بِهِ لَا يُسْتَغْنَى عَنْ لُبْسِهِ ، وَهُوَ مُحْتَاجٌ إِلَيْهِ .