المبدع في شرح المقنع
المبدع في شرح المقنع · الجزء الحادي عشر
" مُكَلَّفٍ " .
الْمُكَلَّفُ فِي اللُّغَةِ : الْمُلْزَمُ بِمَا فِيهِ مَشَقَّةٌ ، وَفِي الشَّرْعِ : الْمُخَاطَبُ بِأَمْرٍ وَنَهْيٍ . قَالَهُ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي " الرَّوْضَةِ " وَهُوَ الْبَالِغُ الْعَاقِلُ .
" بِبِنَاءٍ " .
الْبَاءُ حَرْفُ جَرٍّ بِمَعْنَى " فِي " وَالْبِنَاءُ فِي الْأَصْلِ مَصْدَرُ بَنَى ، وَهُوَ هُنَا مَصْدَرٌ مُطْلَقٌ عَلَى الْمَفْعُولِ ؛ أَيْ بِمَبْنِيٍّ فَلَا تُجِبِ الْجُمْعَةُ عَلَى أَهْلِ بُيُوتِ الشَّعْرِ وَمَا أَشْبَهَهُمْ .
" شَمِلَهَا اسْمٌ وَاحِدٌ " .
بِكَسْرِ الْمِيمِ فِي الْمَاضِي وَفَتْحِهَا فِي الْمُضَارِعِ ، وَهُوَ 107 الْأَشْهَرُ عِنْدَ أَهْلِ اللُّغَةِ . وَحَكَى يَعْقُوبُ وَغَيْرُهُ فَتْحَ الْمِيمِ فِي الْمَاضِي وَضَمَّهَا فِي الْمُضَارِعِ . وَمَعْنَى شَمِلَ : عَمَّ .
" خُطْبَتَانِ " .
وَاحِدَتُهُمَا : خُطْبَةٌ بِالضَّمِّ وَهِيَ الَّتِي تُقَالُ عَلَى الْمِنْبَرِ وَنَحْوِهَا . وَخِطْبَةُ النِّكَاحِ بِالْكَسْرِ يُقَالُ : خَطَبْتُ الْمَرْأَةَ خِطْبَةً وَخِطِّيبَى .
" عَلَى مِنْبَرٍ " .
الْمِنْبَرُ بِكَسْرِ الْمِيمِ ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : نَبَرْتَ الشَّيْءَ إِذَا رَفَعْتَهُ ، وَمِنْهُ سُمِّي الْمِنْبَرُ .
" فَاجْتُزِئَ " .
يُقَالُ : جَزَأْتُ بِالشَّيْءِ وَاجْتَزَأْتُ بِهِ وَتَجَزَّأْتُ بِهِ ، بِالْهَمْزِ : إِذَا اكْتَفَيْتَ بِهِ . كُلُّهُ عَنِ الْجَوْهَرِيِّ . وَقَالَ ابْنُ الْقَطَّاعِ : وَجَزَأَ الشَّيْءُ وَأَجْزَأَ : كَفَى .
الْمُكَلَّفُ فِي اللُّغَةِ : الْمُلْزَمُ بِمَا فِيهِ مَشَقَّةٌ ، وَفِي الشَّرْعِ : الْمُخَاطَبُ بِأَمْرٍ وَنَهْيٍ . قَالَهُ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي " الرَّوْضَةِ " وَهُوَ الْبَالِغُ الْعَاقِلُ .
" بِبِنَاءٍ " .
الْبَاءُ حَرْفُ جَرٍّ بِمَعْنَى " فِي " وَالْبِنَاءُ فِي الْأَصْلِ مَصْدَرُ بَنَى ، وَهُوَ هُنَا مَصْدَرٌ مُطْلَقٌ عَلَى الْمَفْعُولِ ؛ أَيْ بِمَبْنِيٍّ فَلَا تُجِبِ الْجُمْعَةُ عَلَى أَهْلِ بُيُوتِ الشَّعْرِ وَمَا أَشْبَهَهُمْ .
" شَمِلَهَا اسْمٌ وَاحِدٌ " .
بِكَسْرِ الْمِيمِ فِي الْمَاضِي وَفَتْحِهَا فِي الْمُضَارِعِ ، وَهُوَ 107 الْأَشْهَرُ عِنْدَ أَهْلِ اللُّغَةِ . وَحَكَى يَعْقُوبُ وَغَيْرُهُ فَتْحَ الْمِيمِ فِي الْمَاضِي وَضَمَّهَا فِي الْمُضَارِعِ . وَمَعْنَى شَمِلَ : عَمَّ .
" خُطْبَتَانِ " .
وَاحِدَتُهُمَا : خُطْبَةٌ بِالضَّمِّ وَهِيَ الَّتِي تُقَالُ عَلَى الْمِنْبَرِ وَنَحْوِهَا . وَخِطْبَةُ النِّكَاحِ بِالْكَسْرِ يُقَالُ : خَطَبْتُ الْمَرْأَةَ خِطْبَةً وَخِطِّيبَى .
" عَلَى مِنْبَرٍ " .
الْمِنْبَرُ بِكَسْرِ الْمِيمِ ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : نَبَرْتَ الشَّيْءَ إِذَا رَفَعْتَهُ ، وَمِنْهُ سُمِّي الْمِنْبَرُ .
" فَاجْتُزِئَ " .
يُقَالُ : جَزَأْتُ بِالشَّيْءِ وَاجْتَزَأْتُ بِهِ وَتَجَزَّأْتُ بِهِ ، بِالْهَمْزِ : إِذَا اكْتَفَيْتَ بِهِ . كُلُّهُ عَنِ الْجَوْهَرِيِّ . وَقَالَ ابْنُ الْقَطَّاعِ : وَجَزَأَ الشَّيْءُ وَأَجْزَأَ : كَفَى .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث