مكتبة الحرف
وَابْنُ الْقَطَّاعِ
رجل Harf #12854 59 إشارات
الذهبي · سير أعلام النبلاء
ابْنُ الْقَطَّاعِ
اقرأ السيرة كاملة · اقرأ الترجمة →
كل موضع يُذكر فيه هذا الكيان بعينه · 59×
المجموع شرح المهذب · p123
( الشَّرْحُ ) هَذَا الْحَدِيثُ الْمَذْكُورُ ضَعِيفٌ بِاتِّفَاقِ الْمُحَدِّثِينَ ، وَقَدْ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طُرُقٍ وَبَيَّنَ ضَعْفَهَا كُلَّهَا ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَجْعَلُهُ مَوْضُوعًا ، وَقَدْ رَوَى الشَّافِعِيُّ فِي الْأُمِّ بِإِسْنَادِهِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1189
ص ( وَفِي خَمْسَةِ أَوْسُقٍ فَأَكْثَرَ ) ش : الظَّاهِرُ أَنَّهُ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ أَوَّلَ الْبَابِ " تَجِبُ " وَقَوْلُهُ بَعْدَ هَذَا " نِصْفُ الْعُشْرِ " إلَى آخِرِهِ مَعْطُوفٌ عَلَى قَوْلِهِ أَوَّلَ الْبَابِ " زَكَاةُ نِصَابِ النَّعَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5976
( فَصْلٌ ) فِي بَيَانِ لَقْطِ الْحَيَوَانِ وَغَيْرِهِ وَتَعْرِيفِهِمَا ( الْحَيَوَانُ الْمَمْلُوكُ ) وَيُعْرَفُ ذَلِكَ بِكَوْنِهِ مَوْسُومًا أَوْ مُقْرَطًا مَثَلًا ( الْمُمْتَنِعُ مِنْ صِغَارِ السِّبَاعِ ) كَذِئْبٍ وَنَمِرٍ وَفَهْدٍ وَنُوزِعَ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p14
( الْحَمْدُ لِلَّهِ ) افْتَتَحَ كِتَابَهُ بَعْدَ التَّيَمُّنِ بِالْبَسْمَلَةِ بِحَمْدِ اللَّهِ تَعَالَى أَدَاءً لِحَقِّ شَيْءٍ مِمَّا يَجِبُ عَلَيْهِ مِنْ شُكْرِ نَعْمَائِهِ الَّتِي تَأْلِيفُ هَذَا الْكِتَابِ أَثَرٌ مِنْ آثَارِهَا ، وَاقْتِدَاءً بِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5364
( فَصْلٌ ) فِي بَيَانِ لقط الْحَيَوَانِ وَغَيْرِهِ وَتَعْرِيفِهَا ( الْحَيَوَانُ الْمَمْلُوكُ ) وَيُعْرَفُ ذَلِكَ بِكَوْنِهِ مَوْسُومًا أَوْ مُقَرَّطًا مَثَلًا ( الْمُمْتَنِعُ مِنْ صِغَارِ السِّبَاعِ ) كَنَمِرٍ وَفَهْدٍ وَذِئْبٍ وَمَا نُوزِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p8666
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَقَدَرَ عَلَى رَفْعِهِ ) أَيْ الْمُسْلِمُ ( قَوْلُهُ : وَذَاكَ لِحَقِّ اللَّهِ ) تَوْجِيهٌ لِكَلَامِ الْمُصَنِّفِ ( قَوْلُهُ : نَعَمْ لَيْسَ لَهُ ) أَيْ لِلْكَافِرِ رَجُلًا أَوْ امْرَأَةً ( قَوْلُهُ …رد المحتار على الدر المختار · p4529
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ كِتَابُ الْبُيُوعِ لَمَّا فَرَغَ مِنْ حُقُوقِ اللَّهِ تَعَالَى الْعِبَادَاتِ وَالْعُقُوبَاتِ شَرَعَ فِي حُقُوقِ الْعِبَادِ الْمُعَامَلَاتِ . وَمُنَاسَبَتُهُ لِلْوَقْفِ إزَالَةُ الْمِلْكِ لَكِنْ لَا إلَى…رد المحتار على الدر المختار · p4531
فَإِنَّ الْبَيْعَ الَّذِي هُوَ الْحَدَثُ إنْ اُعْتُبِرَ مِنْ حَيْثُ هُوَ فَهُوَ أَرْبَعَةٌ : نَافِذٌ إنْ أَفَادَهُ الْحُكْمُ لِلْحَالِ ، وَمَوْقُوفٌ إنْ أَفَادَهُ عِنْدَ الْإِجَازَةِ ، وَفَاسِدٌ إنْ أَفَادَهُ عِنْدَ الْقَبْضِ ، وَبَاطِلٌ إنْ …رد المحتار على الدر المختار · p5269
كِتَابُ الْكَفَالَةِ مُنَاسَبَتُهَا لِلْبَيْعِ لِكَوْنِهَا فِيهِ غَالِبًا وَلِكَوْنِهَا بِالْأَمْرِ مُعَاوَضَةَ انْتِهَاءٍ ( هِيَ ) لُغَةً الضَّمُّ ، وَحَكَى ابْنُ الْقَطَّاعِ كَفَلْته وَكَفَلْت بِهِ وَعَنْهُ وَتَثْلِيثُ الْفَاءِ . وَشَرْعًا …رد المحتار على الدر المختار · p5270
كِتَابُ الْكَفَالَةِ ( قَوْلُهُ : لِكَوْنِهَا فِيهِ غَالِبًا ) الْأَوْلَى حَذْفُ اللَّامِ ، وَالْأَوْلَى أَيْضًا كَوْنُهَا عَقِبَهُ غَالِبًا . قَالَ فِي الْفَتْحِ : أَوْرَدَهَا عَقِبَ الْبُيُوعِ ; لِأَنَّهَا غَالِبًا يَكُونُ تَحَقُّقُهَ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p3108
( كِتَابُ الْبَيْعِ ) . قَدَّمْنَا فِي الطَّهَارَةِ أَنَّ الْمَشْرُوعَاتِ أَرْبَعَةٌ : حُقُوقُ اللَّهِ تَعَالَى خَالِصَةٌ وَحُقُوقُ الْعِبَادِ خَالِصَةٌ وَمَا اجْتَمَعَا وَغَلَبَ حَقُّ اللَّهِ تَعَالَى وَمَا اجْتَمَعَا وَغَلَبَ حَقُّ الْعَبْ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p3174
وَفِي فَتْحِ الْقَدِيرِ أَيْضًا وَالطَّعَامُ فِي الْعُرْفِ الْمَاضِي الْحِنْطَةُ وَدَقِيقُهَا وَفِي الْمِصْبَاحِ الطَّعَامُ عِنْدَ أَهْلِ الْحِجَازِ الْبُرُّ خَاصَّةً وَفِي الْعُرْفِ الطَّعَامُ اسْمٌ لِمَا يُؤْكَلُ مِثْلُ الشَّرَابِ اسْمٌ لِ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p3716
( كِتَابُ الْكَفَالَةِ ) ذَكَرَهَا عَقِبَ الْبُيُوعِ ; لِأَنَّهَا غَالِبًا تَكُونُ بِالثَّمَنِ أَوْ بِالْمَبِيعِ وَمُنَاسَبَتُهَا لِلصَّرْفِ ; لِأَنَّهَا تَكُونُ آخِرًا عِنْدَ الرُّجُوعِ مُعَاوَضَةً عَمَّا يَثْبُتُ فِي الذِّمَّةِ مِنْ الْإِثْمَ…المبدع في شرح المقنع · p1759
( وَلَا يَجُوزُ تَعْلِيقُهَا عَلَى شَرْطٍ ) ، جَزَمَ بِهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ ; لِأَنَّهَا تَمْلِيكٌ لِمُعَيَّنٍ فِي الْحَيَاةِ ، فَلَمْ يَجُزْ تَعْلِيقُهَا عَلَى شَرْطٍ كَالْبَيْعِ ، وَمَا رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ …المبدع في شرح المقنع · p1771
فَصْلٌ فِي عَطِيَّةِ الْمَرِيضِ ( أَمَّا الْمَرِيضُ غَيْرَ مَرَضِ الْمَوْتِ ، أَوْ مَرَضًا غَيْرَ مَخُوفٍ كَالرَّمَدِ ) ، وَهُوَ وَرَمٌ حَارٌّ فِي الْمُلْتَحِمِ عَنْ مَادَّةٍ فِي الْعَيْنِ ، وَيُعْرَفُ بِتَقَدُّمِ الصُّدَاعِ ، وَقَدْ يَكُونُ مِ…المبدع في شرح المقنع · p1879
بَابُ مِيرَاثِ الْمَفْقُودِ هُوَ اسْمُ مَفْعُولٍ مِنْ : فَقَدْتُ الشَّيْءَ أَفْقِدُهُ فَقْدًا وَفِقْدَانًا بِكَسْرِ الْفَاءِ وَضَمِّهَا . ( وَإِذَا انْقَطَعَ خَبَرُهُ ) أَيْ : لَمْ يُعْلَمْ ( لِغَيْبَةٍ ظَاهِرُهَا السَّلَامَةُ كَالتِّجَارَةِ…المبدع في شرح المقنع · p2177
فَصْلٌ ( وَالْكِنَايَاتُ ) قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : هِيَ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِشَيْءٍ وَيُرِيدُ غَيْرَهُ ، وَقَدْ كَنَّيْتُ عَنْ كَذَا ، وَقَالَ ابْنُ الْقَطَّاعِ : كَنَّيْتُ عَنِ الشَّيْءِ : سَتَرْتُهُ ، وَالْمُرَادُ بِهَا أَنَّهَا تُشْبِهُ الصَّرِي…المبدع في شرح المقنع · p3475
" مُكَلَّفٍ " . الْمُكَلَّفُ فِي اللُّغَةِ : الْمُلْزَمُ بِمَا فِيهِ مَشَقَّةٌ ، وَفِي الشَّرْعِ : الْمُخَاطَبُ بِأَمْرٍ وَنَهْيٍ . قَالَهُ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي " الرَّوْضَةِ " وَهُوَ الْبَالِغُ الْعَاقِلُ . " بِبِ…المبدع في شرح المقنع · p3512
بَابُ إِخْرَاجِ الزَّكَاةِ . " بُخْلًا بِهَا " . هُوَ بِضَمِّ الْبَاءِ وَفَتْحِهَا مَعَ سُكُونِ الْخَاءِ وَبِفَتْحِهِمَا ثَلَاثُ لُغَاتٍ نَقَلَهَا ابْنُ الْقَطَّاعِ وَفَسَّرَهُ بِمَنْعِ الْفَضْلِ ، وَيُقَالُ : بَخِلَ يَبْخَلُ كَفَرِحَ يَفْرَحُ…المبدع في شرح المقنع · p3533
كِتَابُ الِاعْتِكَافِ . وَهُوَ فِي اللُّغَةِ : لُزُومُ الشَّيْءِ وَالْإِقْبَالُ عَلَيْهِ . وَفِي الشَّرْعِ : لُزُومُ الْمَسْجِدِ لِطَاعَةِ اللَّهِ تَعَالَى فِيهِ عَنْ صَاحِبِ " الْمَطَالِعِ " وَغَيْرِهِ . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : يُقَا…المبدع في شرح المقنع · p3550
" وَإِنْ أَمْسَكَ صَيْدًا " تَقَدَّمَ إِنْ أَمْسَكَ ، وَالْأَفْصَحُ فِي بَابِ الْغُسْلِ ، وَقَدْ حُكِيَ مَسَكَ . " إِزَالَةُ يَدِهِ الْمُشَاهَدَةِ دُونَ الْحُكْمِيَّةِ " الْمُشَاهَدَةُ بِفَتْحِ الْهَاءِ اسْمُ مَفْعُولٍ مِنْ شُوهِدَ ، مِثْلَ …المبدع في شرح المقنع · p3581
" يَبْدَأُ بِالصَّفَا " مَقْصُورٌ ، وَهُوَ فِي الْأَصْلِ الْحِجَارَةُ الصُّلْبَةُ ، وَاحِدَتُهَا صَفَاةٌ ، كَحَصَاةٍ وَحَصًى ، وَهُوَ هُنَا اسْمُ الْمَكَانِ الْمَعْرُوفِ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ . " فَيَرْقَى عَلَيْهِ " أَ…المبدع في شرح المقنع · p3587
" أَيَّامَ مِنًى " هِيَ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ ، أُضِيفَتْ إِلَى مِنًى لِإِقَامَةِ الْحَاجِّ بِهَا ؛ لِرَمْيِ الْجِمَارِ . " إِطْلَاقٌ مِنْ مَحْظُورٍ " الْإِطْلَاقُ : مَصْدَرُ أَطْلَقْتُ الْمَحْبُوسَ وَنَحْوَهُ إِذَا خَلَّيْتَ سَبِيلَهُ ، …المبدع في شرح المقنع · p3591
" مَبِيتٌ بِمِنًى " مَبِيتٌ ، هُوَ : بِفَتْحِ الْمِيمِ مَصْدَرُ بَاتَ يَبِيتُ وَيَبَاتُ بَيْتُوتَةً وَمَبِيتًا ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : كُلُّ مَنْ أَدْرَكَهُ اللَّيْلُ ، فَقَدْ بَاتَ ، نَامَ أَوْ لَمْ يَنَمْ ، وَقَالَ ابْنُ الْقَطَّ…المبدع في شرح المقنع · p3595
" وَوَقْتُ الذَّبْحِ يَوْمُ الْعِيدِ " بِرَفْعِ يَوْمٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ وَيَجُوزُ نَصْبُهُ عَلَى الظَّرْفِ . " أَوْ قَدْرِهَا " بِالْجَرِّ عَطْفًا عَلَى الصَّلَاةِ . " أَوْ تَقْلِيدِهِ أَوْ إِشْعَارِهِ مَعَ النِّيَّةِ " التَّقْلِيدُ : …المبدع في شرح المقنع · p3596
" وَالْعَقِيقَةُ " الْعَقِيقَةُ فِي الْأَصْلِ : صُوفُ الْجَذَعِ ، وَشَعْرُ كُلِّ مَوْلُودٍ مِنَ النَّاسِ وَالْبَهَائِمِ الَّذِي يُولَدُ عَلَيْهِ ، قَالَهُ الْجَوْهَرِيُّ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : الْعَقِيقَةُ الذَّبِيحَةُ الَّتِي تُذْبَحُ عَنِ …المبدع في شرح المقنع · p3599
كِتَابُ الْجِهَادِ . الْجِهَادُ : مَصْدَرُ جَاهَدَ جِهَادًا وَمُجَاهَدَةً ، وَجَاهَدَ : فَاعَلَ مِنْ جَهَدَ : إِذَا بَالَغَ فِي قَتْلِ عَدُوِّهِ وَغَيْرِهِ ، وَيُقَالُ : جَهَدَهُ الْمَرَضُ وَأَجْهَدَهُ ، إِذَا بَلَغَ بِهِ الْمَشَقَّةَ ، وَ…المبدع في شرح المقنع · p3608
بَابُ قِسْمَةِ الْغَنَائِمِ . الْغَنَائِمُ : جَمْعُ غَنِيمَةٍ ، يُقَالُ : غَنِمَ فُلَانٌ الْغَنِيمَةَ يَغْنَمُهَا ، وَأَصْلُ الْغَنِيمَةِ الرِّبْحُ وَالْفَضْلُ ، وَلِلْغَنِيمَةِ عِنْدَ الْعَرَبِ أَسْمَاءٌ ؛ مِنْهَا : الْحِبَاسَةُ ، وَالْ…المبدع في شرح المقنع · p3624
بَابُ الشُّرُوطِ فِي الْبَيْعِ . " مُقْتَضَى الْبَيْعِ " أَيْ : مَطْلُوبُهُ لَمَّا كَانَ التَّقَابُضُ وَحُلُولُ الثَّمَنِ مَقْصُودًا فِي الْبَيْعِ جَعَلَ الْبَيْعَ طَالِبًا لَهُ مَجَازًا ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ …المبدع في شرح المقنع · p3637
" التَّوْلِيَةِ " إِلَى آخِرِ الْفَصْلِ التَّوْلِيَةُ : مَصْدَرُ وَلَّى تَوْلِيَةً ، كَعَلَّى تَعْلِيَةً ، وَالْأَصْلُ فِي التَّوْلِيَةِ : تَقْلِيدُ الْعَمَلِ ، يُقَالُ وَلِيَ فُلَانٌ الْقَضَاءَ وَالْعَمَلَ الْفُلَانِيَّ ، ثُمَّ اسْتُعْمِلَتِ …المبدع في شرح المقنع · p3641
" إِلَّا الْعَرَايَا " الْعَرَايَا جُمَعُ عَرِيَّةٍ : فَعِيلَةٌ بِمَعْنَى مَفْعُولَةٍ ، وَهِيَ فِي اللُّغَةِ : كُلُّ شَيْءٍ أُفْرِدَ مِنْ جُمْلَةٍ ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : مِنْ عَرَاهُ يَعْرِيهِ ، إِذَا قَصَدَهُ ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ…المبدع في شرح المقنع · p3647
بَابُ الرَّهْنِ . الرَّهْنُ فِي اللُّغَةِ الثُّبُوتُ وَالدَّوَامُ ، يُقَالُ : مَاءٌ رَاهِنٌ ، أَيْ : رَاكِدٌ ، وَنِعْمَةٌ رَاهِنَةٌ ، أَيْ : ثَابِتَةٌ دَائِمَةٌ ، وَقِيلَ : هُوَ مِنَ الْحَبْسِ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : كُلُّ ا…المبدع في شرح المقنع · p3649
بَابُ الْحَوَالَةِ . قَالَ ابْنُ فَارِسٍ : هِيَ مِنْ قَوْلِكَ تَحَوَّلَ فُلَانٌ عَنْ دَارِهِ إِلَى مَكَانِ كَذَا وَكَذَا ، فَكَذَلِكَ الْحَقُّ تَحَوُّلُ مَالٍ مِنْ ذِمَّةٍ إِلَى ذِمَّةٍ ، وَقَالَ صَاحِبُ الْمُسْتَوْعِبِ الْحَوَالَةُ مُشْتَقَّةٌ مِ…المبدع في شرح المقنع · p3652
كِتَابُ الْحَجْرِ الْحَجْرُ بِفَتْحِ الْحَاءِ ، وَهُوَ فِي اللُّغَةِ الْمَنْعُ ، وَفِي الشَّرْعِ التَّضْيِيقُ ، وَمِنْهُ سُمِّيَ الْحَرَامُ حِجْرًا بِكَسْرِ الْحَاءِ وَفَتْحِهَا وَضَمِّهَا ، وَيُسَمَّى الْعَقْلُ حِجْرًا ، لِكَوْنِهِ يَمْنَعُ صَ…المبدع في شرح المقنع · p3653
" ادَّعَى الْإِعْسَارَ " الْإِعْسَارُ الْإِضَافَةُ ، عَنِ ابْنِ فَارِسٍ ، وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ ، وَأَتَجَوَّزُ عَنِ الْمُعْسِرِ ، وَقَالَ ابْنُ الْقَطَّاعِ عَسَرْتُكَ عُسْرًا ، وَأَعْسَرْتُكَ : طَلَبْتُ مِنْكَ الدَّيْنَ عَلَى عُسْرَةٍ ، …المبدع في شرح المقنع · p3656
" مِنْ أَوْلَادِ الرُّؤَسَاءِ " الرُّؤَسَاءُ جَمْعُ رَئِيسٍ كَنَبِيءٍ بِالْهَمْزِ وَبِيَاءٍ ، وَفَعِيلٌ إِنْ كَانَ صَحِيحًا جُمِعَ عَلَى فُعَلَاءَ ، وَإِنْ كَانَ مُعْتَلًّا جُمِعَ عَلَى أَفْعِلَاءَ ، كَوَلِيٍّ وَأَوْلِيَاءَ ، قَالَ الْجَوْهَ…المبدع في شرح المقنع · p3658
" عَبْدَهُ الْمَأْذُونَ " كَذَا وَقَعَ بِخَطِّ الْمُصَنِّفِ - رَحِمَهُ اللَّهُ - وَحَقُّهُ أَنْ يَكُونَ : عَبْدَهُ الْمَأْذُونَ لَهُ ، لِأَنَّ الْفِعْلَ إِذَا كَانَ مُتَعَدِّيًا بِحَرْفِ الْجَرِّ كَانَ اسْمُ مَفْعُولِهِ كَذَلِكَ ، وَمَخْرَجُهُ مِنْ…المبدع في شرح المقنع · p3660
كِتَابُ الشَّرِكَةِ . قَالَ ابْنُ الْقَطَّاعِ : يُقَالُ شَرِكْتُكَ فِي الْأَمْرِ أَشْرَكُكَ شِرْكًا وَشِرْكَةً ، وَحُكِيَ : بِوَزْنِ نِعْمَةٍ وَسَرِقَةٍ ، وَحَكَى مَكِّيٌّ لُغَةً ثَالِثَةً : شَرْكَةً ، بِوَزْنِ تَمْرَةٍ ، وَحَكَى ابْنُ سِيدَهْ …المبدع في شرح المقنع · p3664
بَابُ الْمُسَاقَاةِ . وَهِيَ مُفَاعَلَةٌ مِنَ السَّقْيِ ، قَالَ الْمُصَنِّفُ - رَحِمَهُ اللَّهُ - فِي الْمُغْنِي : الْمُسَاقَاةُ أَنْ يَدْفَعَ الرَّجُلُ شَجَرَهُ إِلَى آخَرَ لِيَقُومَ بِسَقْيِهِ وَعَمَلِ سَائِرِ مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ بِجُزْ…المبدع في شرح المقنع · p3676
كِتَابُ الْعَارِيَّةِ . الْعَارِيَّةُ مُشَدَّدَةَ الْيَاءِ عَلَى الْمَشْهُورِ ، وَحَكَى الْخَطَّابِيُّ وَغَيْرُهُ تَخْفِيفَهَا ، وَجَمْعُهَا عَوَارِيُّ بِالتَّشْدِيدِ وَالتَّخْفِيفِ ، قَالَ ابْنُ فَارِسٍ : وَيُقَالُ لَهَا الْعَارَةُ أَيْضًا قَ…المبدع في شرح المقنع · p3677
كِتَابُ الْغَصْبِ " الْغَصْبُ مَصْدَرُ غَصَبَهُ يَغْصِبُهُ بِكَسْرِ الصَّادِ ، وَيُقَالُ : اغْتَصَبَهُ أَيْضًا وَغَصَبَهُ مِنْهُ وَغَصَبَهُ عَلَيْهِ بِمَعْنًى ، وَالشَّيْءُ غُصِبَ وَمَغْصُوبٌ ، وَهُوَ فِي اللُّغَةِ أَخْذُ الشَّيْءِ ظُلْمًا ، قَا…المبدع في شرح المقنع · p3684
بَابُ الْوَدِيعَةِ . الْوَدِيعَةُ فَعِيلَةٌ بِمَعْنَى مَفْعُولَةٍ مِنَ الْوَدْعِ ، وَهُوَ التَّرْكُ ، قَالَ ابْنُ الْقَطَّاعِ : وَدَعْتُ الشَّيْءَ وَدْعًا تَرَكْتُهُ ، وَابْنُ السِّكِّيتِ وَجَمَاعَةٌ غَيْرُهُ يُنْكِرُونَ الْمَصْدَرَ وَالْمَاضِ…المبدع في شرح المقنع · p3696
كِتَابُ الْهِبَةِ وَالْعَطِيَّةِ . قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ : يُقَالُ وَهَبْتُ لَهُ شَيْئًا وَهْبًا وَوَهَبًا بِإِسْكَانِ الْهَاءِ وَفَتْحِهَا وَهِبَةً ، وَالِاسْمُ الْمَوْهِبُ وَالْمَوْهِبَةُ بِكَسْرِ الْهَاءِ فِيهِمَا ، وَالِاتِّهَابُ قَبُولُ …المبدع في شرح المقنع · p3697
كِتَابُ الْوَصَايَا . الْوَصَايَا جَمْعُ وَصِيَّةٍ ، قَالَ ابْنُ الْقَطَّاعِ : يُقَالُ وَصَّيْتُ إِلَيْهِ وِصَايَةً وَوَصِيَّةً وَوَصَّيْتُهُ وَأَوْصَيْتُهُ وَأَوْصَيْتُ إِلَيْهِ وَوَصَّيْتُ الشَّيْءَ بِالشَّيْءِ وَصْيًا : وَصَلْتُهُ ، قَالَ الْأَزْهَرِ…المبدع في شرح المقنع · p3699
بَابُ الْمُوصَى بِهِ " كَالْبَعِيرِ وَالثَّوْرِ " الثَّوْرُ الذَّكَرُ مِنَ الْبَقَرِ ، وَالْأُنْثَى ثَوْرَةٌ وَالْجَمْعُ ثِوَرَةٌ ، كَعُودٍ وَعِوَدَةٍ ، وَثِيرَةٌ وَثِيرَانٌ ، كَجِيرَةٍ وَجِيرَانٍ وَثِيَرَةٍ أَيْضًا ، قَالَ الْمُبَرِّدُ :…المبدع في شرح المقنع · p3715
بَابُ مِيرَاثِ الْحَمْلِ . الْحَمْلُ بِفَتْحِ الْحَاءِ مَا فِي بَطْنِ الْحُبْلَى ، وَمَصْدَرُ حَمَلَ الشَّيْءَ ، وَالْحِمْلُ بِالْكَسْرِ مَا حُمِلَ عَلَى ظَهْرٍ أَوْ رَأْسٍ ، وَفِي حَمْلِ الشَّجَرَةِ وَجْهَانِ ، حَكَاهُمَا ابْنُ دُرَيْدٍ …المبدع في شرح المقنع · p3716
بَابُ مِيرَاثِ الْمَفْقُودِ . الْمَفْقُودُ اسْمُ مَفْعُولٍ مِنْ فَقَدْتُ الشَّيْءَ أَفْقِدُهُ فَقْدًا وَفِقْدَانًا وَفُقْدَانًا ، بِكَسْرِ الْفَاءِ وَضَمِّهَا . " أَوْ فِي مَفَازَةٍ مَهْلَكَةٍ " قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الْمَفَازَةُ وَاحِدَةُ…المبدع في شرح المقنع · p3738
بَابُ أَرْكَانِ النِّكَاحِ وَشُرُوطِهِ . " قَالَ الْخَاطِبُ " هُوَ اسْمُ فَاعِلٍ مِنْ خَطَبَ بِمَعْنَى طَلَبَ ، وَبِمَعْنَى قَرَأَ الْخُطْبَةَ ، وَيَحْتَمِلُ هُنَا الْأَمْرَيْنِ ، وَلَا يَخْتَصُّ هَذَا بِالْخَاطِبِ ، وَذَكَرَ صَاحِبُ الْمُ…المبدع في شرح المقنع · p3754
بَابُ صَرِيحِ الطَّلَاقِ وَكِنَايَتِهِ . الصَّرِيحُ فِي الطَّلَاقِ ، وَالْعِتْقِ ، وَالْقَذْفِ ، وَنَحْوِ ذَلِكَ : هُوَ اللَّفْظُ الْمَوْضُوعُ لَهُ ، لَا يُفْهَمُ مِنْهُ عِنْدَ الْإِطْلَاقِ غَيْرُهُ . وَالصَّرِيحُ : الْخَالِصُ مِنْ كُلِّ…المبدع في شرح المقنع · p3764
كِتَابُ الْإِيلَاءِ . الْإِيلَاءُ بِالْمَدِّ : الْحَلِفُ ، وَهُوَ : مَصْدَرٌ . يُقَالُ : آلَى بِمَدَّةٍ بَعْدَ الْهَمْزَةِ ، يُؤْلِي إِيلَاءً ، وَتَأَلَّى وَائْتَلَى ، وَالْأَلِيَّةُ ، بِوَزْنِ فَعِيلَةٍ : الْيَمِينُ ، وَجَمْعُهَا أَ…المبدع في شرح المقنع · p3772
بَابُ الْحَضَانَةِ . الْحَضَانَةُ ، بِفَتْحِ الْحَاءِ : مَصْدَرُ حَضَنْتُ الصَّبِيَّ حَضَانَةً : تَحَمَّلْتُ مُؤْنَتَهُ وَتَرْبِيَتَهُ ، عَنِ ابْنِ الْقَطَّاعِ ، وَالْحَاضِنَةُ : الَّتِي تُرَبِّي الطِّفْلَ ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ ، لِأَنَّهَا تَضُمُّ…