بَابُ الْوَدِيعَةِ .
الْوَدِيعَةُ فَعِيلَةٌ بِمَعْنَى مَفْعُولَةٍ مِنَ الْوَدْعِ ، وَهُوَ التَّرْكُ ، قَالَ ابْنُ الْقَطَّاعِ : وَدَعْتُ الشَّيْءَ وَدْعًا تَرَكْتُهُ ، وَابْنُ السِّكِّيتِ وَجَمَاعَةٌ غَيْرُهُ يُنْكِرُونَ الْمَصْدَرَ وَالْمَاضِيَ مِنْ يَدَعُ ، وَقَدْ ثَبَتَ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ : ۝ لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ ، وَفِي سُنَنِ النَّسَائِيِّ مِنْ كَلَامِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " ۝ اتْرُكُوا التُّرْكَ مَا تَرَكُوكُمْ ، وَدَعُوا الْحَبَشَةَ مَا وَدَعُوكُمْ " . فَكَأَنَّهَا سُمِّيَتْ وَدِيعَةً ، أَيْ : مَتْرُوكَةً عِنْدَ الْمُودَعِ ، وَأَوْدَعْتُكَ الشَّيْءَ جَعَلْتُهُ عِنْدَكَ وَدِيعَةً ، وَقَبِلْتُهُ مِنْكَ وَدِيعَةً فَهُوَ مِنَ الْأَضْدَادِ .
" حِرْزِ "
الْحِرْزُ بِكَسْرِ الْحَاءِ الْمَكَانُ الْحَصِينُ .
" لِغَشَيَانِ شَيْءٍ الْغَالِبُ مِنْهُ التَّوَى "
الْغَشَيَانُ مَصْدَرُ غَشِيَ الشَّيْءُ غَشَيَانًا نَزَلَ .
280 وَالتَّوَى مَقْصُورًا هَلَاكُ الْمَالِ ، وَيُقَالُ : تَوِيَ الْمَالُ بِالْكَسْرِ يَتْوَى تَوًى ، وَأَتْوَاهُ غَيْرُهُ ، وَهَذَا مَالٌ تَوٍ .
" فَلَمْ يَعْلِفْهَا " .
بِفَتْحِ الْيَاءِ وَضَمِّهَا لُغَةٌ حَكَاهَا ابْنُ الْقَطَّاعِ ، يُقَالُ : عَلَفَ الدَّابَّةَ وَأَعْلَفَهَا .
" فِي جَيْبِكَ "
قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الْجَيْبُ لِلْقَمِيصِ تَقُولُ جُبْتُ الْقَمِيصَ أَجُوبُهُ وَأُجِيبُهُ ، إِذَا قَوَّرْتَ جَيْبَهُ ، وَالْمُرَادُ هُنَا الْمَجْعُولُ فِي الْقَبَاءِ وَنَحْوِهِ شِبْهُ الْوِعَاءِ ، وَلَمْ أَرَهُ فِي شَيْءٍ مِنْ كُتُبِ اللُّغَةِ بِهَذَا الْمَعْنَى . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .