" وَلَا يُؤْخَذُ تَيْسٌ وَلَا هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ " .
التَّيْسُ : فَحْلُ الْمَعْزِ ، هَذَا 127 الْمَعْرُوفُ ، وَالْهَرِمَةُ : الْكَبِيرَةُ السِّنِّ ، وَذَاتُ عَوَارٍ ؛ أَيْ صَاحِبَةُ عَيْبٍ ، وَالْعَوَارُ بِفَتْحِ الْعَيْنِ : الْعَيْبُ . قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : وَقَدْ يُضَمُّ عَنْ أَبِي زَيْدٍ .
" وَلَا الرُّبَّى " .
قَالَ : وَالرُّبَّى عَلَى وَزْنِ فُعْلَى بِالضَّمِّ : الشَّاةُ الَّتِي وَضَعَتْ حَدِيثًا وَجَمْعُهَا رُبَابٌ بِالضَّمِّ ، وَالْمَصْدَرُ رِبَابٌ بِالْكَسْرِ ، وَهُوَ قُرْبُ الْعَهْدِ بِالْوِلَادَةِ . قَالَ أَبُو زَيْدٍ : وَالرُّبَّى مِنَ الْمَعْزِ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : مِنَ الضَّأْنِ وَالْمَعْزِ جَمِيعًا وَرُبَّمَا جَاءَ فِي الْإِبِلِ .
" فِي الْخُلْطَةِ " .
الْخُلْطَةُ بِضَمِّ الْخَاءِ : الشَّرِكَةُ وَبِكَسْرِهَا الْعِشْرَةُ .
" خُلْطَةُ أَعْيَانٍ أَوْ خُلْطَةُ أَوْصَافٍ " .
سُمِّيَتْ خُلْطَةَ أَعْيَانٍ ؛ لِأَنَّ أَعْيَانَهَا مُشْتَرِكَةٌ ، وَسُمِّيَتِ الثَّانِيَةُ خُلْطَةَ أَوْصَافٍ ؛ لِأَنَّ نَصِيبَ كَلِّ وَاحِدٍ مَوْصُوفٌ بِصِفَةِ تَمِيزُهُ عَنِ الْآخَرِ .