" بَيْعُ الْمُحَاقَلَةِ "
الْمُحَاقَلَةُ مُفَاعَلَةٌ مِنَ الْحَقْلِ وَهُوَ الزَّرْعُ إِذَا تَشَعَّبَ قَبْلَ أَنْ يَغْلُظَ سُوقُهُ ، وَقِيلَ : الْحَقْلُ : الْأَرْضُ الَّتِي تُزْرَعُ ، قَالَ صَاحِبُ الْمَطَالِعِ : الْمُحَاقَلَةُ كِرَاءُ الْأَرْضِ بِالْحِنْطَةِ أَوْ كِرَاؤُهَا بِجُزْءٍ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَا ، وَقِيلَ : بَيْعُ الزَّرْعِ قَبْلَ طِيبِهِ ، أَوْ بَيْعُهُ فِي سُنْبُلِهِ بِالْبُرِّ ، وَهُوَ مِنَ الْحَقْلِ ، وَهُوَ الْفَدَّانُ ، وَالْمُحَاقِلُ الْمُزَارِعُ ، وَذَكَرَ غَيْرَ ذَلِكَ .
" وَالْمُزَابَنَةِ "
الْمُزَابَنَةُ : مُفَاعَلَةٌ مِنَ الزَّبْنِ ، وَهُوَ الدَّفْعُ كَأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يَزْبِنُ صَاحِبَهُ عَنْ حَقِّهِ بِمَا يَزْدَادُ مِنْهُ ، قَالَ صَاحِبُ الْمَطَالِعِ : الْمُزَابَنَةُ وَالزَّبْنُ : بَيْعُ مَعْلُومٍ بِمَجْهُولٍ مِنْ جِنْسِهِ ، أَوْ بَيْعُ مَجْهُولٍ بِمَجْهُولٍ مِنْ جِنْسِهِ ، مَأْخُوذٌ مِنَ الزَّبْنِ ، وَهُوَ الدَّفْعُ ، وَفَسَّرَهَا ابْنُ الْأَثِيرِ بِمَا فَسَّرَهَا بِهِ الْمُصَنِّفُ - رَحِمَهُ اللَّهُ - وَفَسَّرَهَا غَيْرُهُ بِبَيْعِ الزَّرْعِ بِالْحِنْطَةِ ، وَبِكُلِّ ثَمَرٍ يَخْرُصُهُ .