المبدع في شرح المقنع
المبدع في شرح المقنع · الجزء الحادي عشر
بَابُ الْوَلَاءِ .
الْوَلَاءُ بِفَتْحِ الْوَاوِ مَمْدُودًا وَلَاءُ الْعِتْقِ ، وَمَعْنَاهُ أَنَّهُ إِذَا أَعْتَقَ عَبْدًا ، أَوْ 312 أَمَةً ، صَارَ لَهُ عَصَبَةً فِي جَمِيعِ أَحْكَامِ التَّعْصِيبِ عِنْدَ عَدَمِ الْعَصَبَةِ مِنَ النَّسَبِ ، كَالْمِيرَاثِ وَوِلَايَةِ النِّكَاحِ ، وَالْعَقْلِ وَغَيْرِ ذَلِكَ .
" وَعَلَى مُعْتَقِيهِ وَمُعْتَقِي أَوْلَادِهِ "
بِفَتْحِ التَّاءِ فِيهِمَا ، وَكَذَلِكَ وَمُعْتَقِيهِمُ اسْمُ مَفْعُولٍ مِنْ أَعْتَقَ .
" وَمَنْ أَعْتَقَ سَائِبَةً "
إِعْتَاقُ الْعَبْدِ سَائِبَةً أَنْ يُعْتِقَهُ وَلَا وَلَاءَ لَهُ عَلَيْهِ ، كَفِعْلِ الْجَاهِلِيَّةِ فَالْعِتْقُ عَلَى هَذَا مَاضٍ بِالْإِجْمَاعِ ، وَإِنَّمَا اخْتُلِفَ فِي وَلَائِهِ ، وَفِي كَرَاهَةِ هَذَا الشَّرْطِ وَإِبَاحَتِهِ ، وَالْجُمْهُورُ عَلَى كَرَاهَتِهِ ، وَعَلَى أَنَّ وَلَاءَهُ لِلْمُسْلِمِينَ كَافَّةً ؛ لِأَنَّهُ قُصِدَ إِعْتَاقُهُ عَنْهُمْ .
" إِنْ كَانَ لَهُ عَصَبَةٌ عَلَى دِينِ الْمُعْتَقِ "
بِفَتْحِ التَّاءِ وَإِنْ أَسْلَمَ الْكَافِرُ وَرِثَ الْمُعْتِقُ بِكَسْرِ التَّاءِ .
الْوَلَاءُ بِفَتْحِ الْوَاوِ مَمْدُودًا وَلَاءُ الْعِتْقِ ، وَمَعْنَاهُ أَنَّهُ إِذَا أَعْتَقَ عَبْدًا ، أَوْ 312 أَمَةً ، صَارَ لَهُ عَصَبَةً فِي جَمِيعِ أَحْكَامِ التَّعْصِيبِ عِنْدَ عَدَمِ الْعَصَبَةِ مِنَ النَّسَبِ ، كَالْمِيرَاثِ وَوِلَايَةِ النِّكَاحِ ، وَالْعَقْلِ وَغَيْرِ ذَلِكَ .
" وَعَلَى مُعْتَقِيهِ وَمُعْتَقِي أَوْلَادِهِ "
بِفَتْحِ التَّاءِ فِيهِمَا ، وَكَذَلِكَ وَمُعْتَقِيهِمُ اسْمُ مَفْعُولٍ مِنْ أَعْتَقَ .
" وَمَنْ أَعْتَقَ سَائِبَةً "
إِعْتَاقُ الْعَبْدِ سَائِبَةً أَنْ يُعْتِقَهُ وَلَا وَلَاءَ لَهُ عَلَيْهِ ، كَفِعْلِ الْجَاهِلِيَّةِ فَالْعِتْقُ عَلَى هَذَا مَاضٍ بِالْإِجْمَاعِ ، وَإِنَّمَا اخْتُلِفَ فِي وَلَائِهِ ، وَفِي كَرَاهَةِ هَذَا الشَّرْطِ وَإِبَاحَتِهِ ، وَالْجُمْهُورُ عَلَى كَرَاهَتِهِ ، وَعَلَى أَنَّ وَلَاءَهُ لِلْمُسْلِمِينَ كَافَّةً ؛ لِأَنَّهُ قُصِدَ إِعْتَاقُهُ عَنْهُمْ .
" إِنْ كَانَ لَهُ عَصَبَةٌ عَلَى دِينِ الْمُعْتَقِ "
بِفَتْحِ التَّاءِ وَإِنْ أَسْلَمَ الْكَافِرُ وَرِثَ الْمُعْتِقُ بِكَسْرِ التَّاءِ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث