326 كِتَابُ الصَّدَاقِ .
وَفِيهِ خَمْسُ لُغَاتٍ : صَدَاقٌ : بِفَتْحِ الصَّادِ ، وَصِدَاقٌ : بِكَسْرِهَا ، وَصَدُقَةٌ بِفَتْحِ الصَّادِ ، وَضَمِّ الدَّالِ ، وَصُدْقَةٌ ، وَصَدْقَةٌ : بِسُكُونِ الدَّالِ مَعَ ضَمِّ الصَّادِ وَفَتْحِهَا ، حَكَى الْأَخِيرَةَ ابْنُ السَّيِّدِ بِشَرْحِهِ . وَهُوَ الْعِوَضُ الْمُسَمَّى فِي عَقْدِ النِّكَاحِ ، وَمَا قَامَ مَقَامَهُ ، وَلَهُ ثَمَانِيَةُ أَسْمَاءٍ : الصَّدَاقُ ، وَالْمَهْرُ ، وَالنِّحْلَةُ ، وَالْفَرِيضَةُ ، وَالْأَجْرُ ، وَالْعُقْرُ ، وَالْحِبَاءُ ، وَالْعَلَائِقُ ، وَقَدْ نَظَمْتُهَا فِي بَيْتٍ هُوَ :
﴿﴾ صَدَاقٌ وَمَهْرٌ نِحْلَةٌ وَفَرِيضَةٌ ﴿﴾ ﴿﴾ حِبَاءٌ وَأَجْرٌ ثُمَّ عُقْرٌ عَلَائِقُ ﴿﴾ .
" يُقَالُ : أَصْدَقْتُ الْمَرْأَةَ ، وَمَهَرْتُهَا وَأَمْهَرْتُهَا ، نَقَلَهُمَا الزَّجَّاجُ ، وَغَيْرُهُ ، وَأَنْشَدَ الْجَوْهَرِيُّ مُسْتَشْهِدًا عَلَى ذَلِكَ :
﴿﴾ أُخِذْنَ اغْتِصَابًا خِطْبَةً عَجْرَفِيَّةً ﴿﴾ ﴿﴾ وَأُمْهِرْنَ أَرْمَاحًا مِنَ الْخَطِّ ذُبَّلَا ﴿﴾ " .
" لَا يَعْرَى " .
أَيْ : لَا يَخْلُو .
" وَعَيْنٍ وَدَيْنٍ " .
الْعَيْنُ : لَفْظٌ مُشْتَرَكٌ فِي نَحْوٍ مِنْ عِشْرِينَ مُسَمًّى . وَالْمُرَادُ هُنَا : الْمَالُ الْحَاضِرُ ، وَالدَّيْنُ : مَا كَانَ فِي الذِّمَّةِ .
" كَرِعَايَةِ غَنَمِهِمَا مُدَّةً " .
الرِّعَايَةُ : الْحِفْظُ ، وَأَكْثَرُ مَا يُسْتَعْمَلُ الرَّعْيُ : فِي الْغَنَمِ ، يُقَالُ : رَعَيْتُ الْغَنَمَ رَعْيًا ، وَأَرْعَيْتُهَا : جَعَلْتَهَا تَرْعَى ، فَالرَّاعِي : حَافِظٌ ، فَيُطْلَقُ عَلَى فِعْلِهِ الرِّعَايَةُ . وَالرِّعْيُ ، بِالْكَسْرِ : الْكَلَأُ .
" أَوْ قَصِيدَةٍ مِنَ الشِّعْرِ الْمُبَاحِ " .
الْقَصِيدَةُ : الْأَبْيَاتُ الْمَنْظُومَةُ عَلَى رَوِيٍّ وَاحِدٍ . كَبَانَتْ سُعَادُ ، وَنَحْوِهَا . وَالْجَمْعُ : قُصُدٌ ، كَسَفِينَةٍ ، وَسُفُنٍ . وَالشِّعْرُ : كَلَامٌ مَوْزُونٌ وَهُوَ مَعْرُوفٌ .
" . وَهُوَ السِّنْدِيُّ " .
الْعَبْدُ السِّنْدِيُّ : هُوَ مَنْسُوبٌ إِلَى السِّنْدِ : الْبِلَادِ الْمَعْرُوفَةِ . يُقَالُ : سِنْدِيٌّ لِلْوَاحِدِ ، وَسِنْدٌ لِلْجَمَاعَةِ ، كَزِنْجِيٍّ وَزِنْجٍ 327
" فُقِئَتْ عَيْنُهُ " .
قَالَ الْجَوْهَرِيُّ ، فَقَأْتُ عَيْنَهُ : إِذَا بَخَقْتَهَا ، أَيْ غِرْتَهَا . يُقَالُ : غَارَ عَيْنَهُ ، وَأَغْوَرَهَا ، وَفَقَأَهَا ، وَبَخَقَهَا ، كُلُّهُ بِمَعْنًى .
" حُكْمًا " .
مَنْصُوبٌ عَلَى مَصْدَرٍ ، أَيْ : دُخُولًا حُكْمًا ، وَهُوَ مَصْدَرٌ مُبَيِّنٌ لِلنَّوْعِ ، لِأَنَّ الدُّخُولَ نَوْعَانِ : حِسِّيٌّ ، وَحُكْمِيٌّ ، فَبَيَّنَ بِقَوْلِهِ : حُكْمًا أَحَدَ النَّوْعَيْنِ .
" فَمَا يَنْمِي " .
يُقَالُ : نَمَى الْمَالُ وَغَيْرُهُ يَنْمِي ، وَيُقَالُ : يَنْمُو بِالْوَاوِ . وَيُقَالُ : نَمُوَ ، يَنْمُو بِوَزْنِ : ظَرُفَ يَظْرُفُ ، وَالْأُولَى : الْفُصْحَى ، وَكُلُّهُ بِمَعْنَى : كَثُرَ .
" فِي الْمُفَوِّضَةِ " .
الْمُفَوِّضَةُ ، بِكَسْرِ الْوَاوِ : اسْمُ فَاعِلٍ مِنْ فَوَّضَ ، وَبِفَتْحِهَا : اسْمُ مَفْعُولٍ مِنْهُ ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : فَوَّضَ إِلَيْهِ الْأَمْرَ ، أَيْ : رَدَّهُ إِلَيْهِ . وَالتَّفْوِيضُ فِي النِّكَاحِ : التَّزْوِيجُ بِلَا مَهْرٍ . فَالْمُفَوَّضَةُ ، بِفَتْحِ الْوَاوِ ، أَيِ : الْمُفَوَّضُ مَهْرُهَا ، ثُمَّ حُذِفَ الْمُضَافُ ، وَأُقِيمَ الْمُضَافُ إِلَيْهِ مَقَامَهُ ، فَارْتَفَعَ وَاسْتَتَرَ . وَالْمُفَوِّضَةُ ، بِكَسْرِهَا : الَّتِي رَدَّتْ أَمْرَ مَهْرِهَا إِلَى وَلِيِّهَا .
" قَبْلَ الْإِصَابَةِ " .
أَيْ : قَبْلَ الْوَطْءِ .
" إِلَّا الْمُتْعَةَ " .
اسْمُ مَصْدَرٍ ، يُقَالُ : مَتَّعَهُ تَمْتِيعًا ، وَتَمَتَّعَ هُوَ تَمَتُّعًا ، وَالِاسْمُ : الْمُتْعَةُ ، ثُمَّ يُقَالُ لِلْخَادِمِ وَالْكُسْوَةِ وَسَائِرِ مَا يُتَمَتَّعُ بِهِ : مُتْعَةٌ ، تَسْمِيَةً لِلْمَفْعُولِ بِالْمَصْدَرِ ، كَالْخَلْقِ بِمَعْنَى الْمَخْلُوقِ .
" عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ " .
الْمُوسِعُ : الْغَنِيُّ ، يُقَالُ : أَوْسَعَ الرَّجُلُ فَهُوَ مُوسِعٌ : إِذَا اسْتَغْنَى . وَالْمُقْتِرُ : الْفَقِيرُ ، يُقَالُ : أَقْتَرَ الرَّجُلُ فَهُوَ مُقْتِرٌ : إِذَا افْتَقَرَ . وَقَدَرُهُ ، أَيْ : مِقْدَارُهُ .
" نَقَصَتْ " .
بِفَتْحِ النُّونِ ، وَيَجُوزُ ضَمُّهَا عَلَى الْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ ، يُقَالُ : نُقِصَ الشَّيْءُ ، وَنَقَصْتُهُ .