مَسْأَلَةٌ : يُكْرَهُ تُرْكُ الرَّوَاتِبِ فَإِنْ دَاوَمَ عَلَيْهَا ، رُدَّ قَوْلُهُ وَأَثِمَ ، قَالَهُ الْقَاضِي ، وَالْمَشْهُورُ لَا ، لَكِنْ قَالَ أَحْمَدُ : مَنْ تَرَكَ الْوَتْرَ فَهُوَ رَجُلُ سُوءٍ . فَصْلٌ : تُسَنُّ الْمُحَافَظَةُ عَلَى أَرْبَعٍ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَأَرْبَعٍ بَعْدَهَا ، وَأَرْبَعٍ قَبْلَ الْعَصْرِ ، وَأَرْبَعٍ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، وَقَالَ الْمُؤَلِّفُ : سِتٍّ ، وَأَرْبَعٍ بَعْدَ السُّنَنِ ، قَالَ فِي " الْمُسْتَوْعِبِ " : التَّنَقُّلُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعَشَاءِ مُرَغَّبٌ فِيهِ ; وَهُوَ التَّهَجُّدُ ، وَيَجُوزُ فِعْلُ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْوَتْرِ جَالِسًا ، وَلَا يُسْتَحَبُّ فِي قَوْلِ الْأَكْثَرِ ، وَعَدَّهَا الْآمِدِيُّ مِنَ السُّنَنِ الرَّوَاتِبِ قَالَ فِي " الرِّعَايَةِ " : وَهُوَ غَرِيبٌ