Harf Library
( وَيُمْنَعُ كُلُّ كَافِرٍ مِنْ اسْتِيطَانِ الْحِجَازِ ) يَعْنِي الْإِقَامَةَ بِهِ وَلَوْ مِنْ غَيْرِ اسْتِيطَانٍ كَمَا أَفْهَمهُ قَوْلُهُ : بَعْدُ وَقِيلَ لَهُ الْإِقَامَةُ إلَخْ وَأَفْهَمَ كَلَامُهُمْ أَنَّ لَهُ شِرَاءَ أَرْضٍ فِيهِ لَمْ يُقِ…فتح القدير · p1004
( فَصْلٌ فِي مِقْدَارِ الْوَاجِبِ وَوَقْتِهِ ) . ( قَوْلُهُ : أَوْ دَقِيقٍ أَوْ سَوِيقٍ ) أَيْ دَقِيقِ الْبُرِّ وَسَوِيقِهِ ، أَمَّا دَقِيقُ الشَّعِيرِ وَسَوِيقُهُ فَمُعْتَبَرٌ بِالشَّعِيرِ ( قَوْلُهُ وَهُوَ رِوَايَةٌ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ …الأم · p990
ضِيقُ السُّهْمَانِ وَمَا يَنْبَغِي فِيهِ عِنْدَ الْقَسْمِ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ : أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ : وَإِذَا ضَاقَتْ السُّهْمَانِ فَكَانَ الْفُقَرَاءُ أَلْفًا وَكَانَ سَهْمُهُمْ أَلْفًا وَالْغَارِمُونَ ثَلَاثَةً وَكَانَ…الأم · p5482
بَابُ الِاخْتِلَافِ فِي الْمُؤَلَّفَةِ ( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ بَعْضُ النَّاسِ : لَا مُؤَلَّفَةَ فَيُجْعَلُ سَهْمُهُمْ وَسَهْمُ سَبِيلِ اللَّهِ فِي الْكُرَاعِ وَالسِّلَاحِ فِي ثُغُورِ الْمُسْلِمِينَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ ا…إعلام الموقعين عن رب العالمين · p537
[ هَلْ تُعَلَّقُ التَّوْبَةُ بِالشَّرْطِ ؟ ] فَإِنْ قِيلَ : هَذَا تَعْلِيقٌ لِلتَّوْبَةِ أَوْ الْإِسْلَامِ بِالشَّرْطِ ، وَلَا يَصِحُّ تَعْلِيقُهُ بِشَرْطٍ . قِيلَ : هَذَا مِنْ قِلَّةِ فِقْهِ مُورِدِهِ ; فَإِنَّ التَّوْبَةَ لَا تَصِحُّ إلَّا عَ…
وَأَشْجَعَ
جماعة
Harf #1069
6 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 6×
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10025( وَيُمْنَعُ كُلُّ كَافِرٍ مِنْ اسْتِيطَانِ الْحِجَازِ ) يَعْنِي الْإِقَامَةَ بِهِ وَلَوْ مِنْ غَيْرِ اسْتِيطَانٍ كَمَا أَفْهَمهُ قَوْلُهُ : بَعْدُ وَقِيلَ لَهُ الْإِقَامَةُ إلَخْ وَأَفْهَمَ كَلَامُهُمْ أَنَّ لَهُ شِرَاءَ أَرْضٍ فِيهِ لَمْ يُقِ…فتح القدير · p1004
( فَصْلٌ فِي مِقْدَارِ الْوَاجِبِ وَوَقْتِهِ ) . ( قَوْلُهُ : أَوْ دَقِيقٍ أَوْ سَوِيقٍ ) أَيْ دَقِيقِ الْبُرِّ وَسَوِيقِهِ ، أَمَّا دَقِيقُ الشَّعِيرِ وَسَوِيقُهُ فَمُعْتَبَرٌ بِالشَّعِيرِ ( قَوْلُهُ وَهُوَ رِوَايَةٌ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ …الأم · p990
ضِيقُ السُّهْمَانِ وَمَا يَنْبَغِي فِيهِ عِنْدَ الْقَسْمِ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ : أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ : وَإِذَا ضَاقَتْ السُّهْمَانِ فَكَانَ الْفُقَرَاءُ أَلْفًا وَكَانَ سَهْمُهُمْ أَلْفًا وَالْغَارِمُونَ ثَلَاثَةً وَكَانَ…الأم · p5482
بَابُ الِاخْتِلَافِ فِي الْمُؤَلَّفَةِ ( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ بَعْضُ النَّاسِ : لَا مُؤَلَّفَةَ فَيُجْعَلُ سَهْمُهُمْ وَسَهْمُ سَبِيلِ اللَّهِ فِي الْكُرَاعِ وَالسِّلَاحِ فِي ثُغُورِ الْمُسْلِمِينَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ ا…إعلام الموقعين عن رب العالمين · p537
[ هَلْ تُعَلَّقُ التَّوْبَةُ بِالشَّرْطِ ؟ ] فَإِنْ قِيلَ : هَذَا تَعْلِيقٌ لِلتَّوْبَةِ أَوْ الْإِسْلَامِ بِالشَّرْطِ ، وَلَا يَصِحُّ تَعْلِيقُهُ بِشَرْطٍ . قِيلَ : هَذَا مِنْ قِلَّةِ فِقْهِ مُورِدِهِ ; فَإِنَّ التَّوْبَةَ لَا تَصِحُّ إلَّا عَ…