Harf Library
( يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ ( 1 ) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَ…سير أعلام النبلاء · p6386
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ ، يَدْعُوهُمْ إِلَى …الاختيار لتعليل المختار · p533
فَصْلٌ [ فِي النَّفْسِ الدِّيَةُ ] ( وَفِي النَّفْسِ الدِّيَةُ ) لِمَا رُوِّينَا ، وَالْمُرَادُ نَفْسُ الْحُرِّ وَيَسْتَوِي فِيهِ الصَّغِيرُ وَالْكَبِيرُ وَالْوَضِيعُ وَالشَّرِيفُ وَالْمُسْلِمُ وَالذِّمِّيُّ لِاسْتِوَائِهِمْ فِي الْحُرْمَةِ …بداية المجتهد ونهاية المقتصد · p750
وَالْأَشْيَاءُ الَّتِي تَجِبُ فِيهَا الدِّيَةُ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ هِيَ شِجَاجٌ وَأَعْضَاءٌ ، فَلْنَبْدَأْ بِالْقَوْلِ فِي الشِّجَاجِ . [ الْقَوْلُ فِي دِيَاتِ الشِّجَاجِ ] وَالنَّظَرُ فِي هَذَا الْبَابِ فِي مَحَلِّ الْوُجُوبِ وَشَرْ…بداية المجتهد ونهاية المقتصد · p751
الْقَوْلُ فِي دِيَاتِ الْأَعْضَاءِ وَالْأَصْلُ فِيمَا فِيهِ مِنَ الْأَعْضَاءِ إِذَا قُطِعَ خَطَأً مَالٌ مَحْدُودٌ ، ( وَهُوَ الَّذِي يُسَمَّى دِيَةً ، وَكَذَلِكَ مِنَ الْجِرَاحَاتِ وَالنُّفُوسِ ) حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ أَ…
لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ،
رجل
Harf #107200
10 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 10×
تفسير ابن كثير · p372( يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ ( 1 ) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَ…سير أعلام النبلاء · p6386
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ ، يَدْعُوهُمْ إِلَى …الاختيار لتعليل المختار · p533
فَصْلٌ [ فِي النَّفْسِ الدِّيَةُ ] ( وَفِي النَّفْسِ الدِّيَةُ ) لِمَا رُوِّينَا ، وَالْمُرَادُ نَفْسُ الْحُرِّ وَيَسْتَوِي فِيهِ الصَّغِيرُ وَالْكَبِيرُ وَالْوَضِيعُ وَالشَّرِيفُ وَالْمُسْلِمُ وَالذِّمِّيُّ لِاسْتِوَائِهِمْ فِي الْحُرْمَةِ …بداية المجتهد ونهاية المقتصد · p750
وَالْأَشْيَاءُ الَّتِي تَجِبُ فِيهَا الدِّيَةُ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ هِيَ شِجَاجٌ وَأَعْضَاءٌ ، فَلْنَبْدَأْ بِالْقَوْلِ فِي الشِّجَاجِ . [ الْقَوْلُ فِي دِيَاتِ الشِّجَاجِ ] وَالنَّظَرُ فِي هَذَا الْبَابِ فِي مَحَلِّ الْوُجُوبِ وَشَرْ…بداية المجتهد ونهاية المقتصد · p751
الْقَوْلُ فِي دِيَاتِ الْأَعْضَاءِ وَالْأَصْلُ فِيمَا فِيهِ مِنَ الْأَعْضَاءِ إِذَا قُطِعَ خَطَأً مَالٌ مَحْدُودٌ ، ( وَهُوَ الَّذِي يُسَمَّى دِيَةً ، وَكَذَلِكَ مِنَ الْجِرَاحَاتِ وَالنُّفُوسِ ) حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ أَ…