Harf Library
فَصْلٌ فِي ذِكْرِ مَنْ نَقَلَ الْفِقْهَ عَنْ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ أَصْحَابِهِ وَنَقَلَهُ عَنْهُ إلَى مَنْ بَعْدَهُ إلَى أَنْ وَصَلَتْ إلَيْنَا ، فَمِنْهُمْ الْمُقِلُّ عَنْهُ ، وَمِنْهُمْ الْمُكْثِرُ ، وَهُمْ كَثِيرُونَ جِ…المبدع في شرح المقنع · p746
( وَلَا تُكْرَهُ الْقِرَاءَةُ عَلَى الْقَبْرِ ) وَفِي الْمَقْبَرَةِ ( فِي أَصَحِّ الرِّوَايَتَيْنِ ) هَذَا الْمَذْهَبُ رَوَى أَنَسٌ مَرْفُوعًا قَالَ : مَنْ دَخَلَ الْمَقَابِرَ فَقَرَأَ فِيهَا ( يس ) خُفِّفَ عَنْهُمْ يَوْمَئِذٍ ، وَكَانَ…المبدع في شرح المقنع · p1691
( وَتَنْقَسِمُ إِلَى ثَلَاثَةِ أَقْسَامٍ ، أَحَدُهَا : مَا لَا تَتْبَعُهُ الْهِمَّةُ ) أَيْ : هِمَّةُ أَوْسَاطِ النَّاسِ وَلَوْ كَثُرَ ( كَالسَّوْطِ ) وَهُوَ الَّذِي يُضْرَبُ بِهِ ، كَذَا أَطْلَقُوا ، وَفِي شَرْحِ " الْمُهَذَّبِ " هُوَ …المبدع في شرح المقنع · p3835
" الْإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ " . هُوَ الْإِمَامُ الْمُبَجَّلُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلِ بْنِ هِلَالِ بْنِ أَسَدِ بْنِ إِدْرِيسَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَيَّانَ - بِالْمُثَنَّاةِ - بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ …
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ وَيُقَالُ : ابْنُ الْحَكَمِ الْوَرَّاقُ ، الْإِمَامُ
رجل
Harf #16504
5 mentions
Resolved identity · authority crosswalk
· DET · 0,95
عبد الوهاب بن عبد الحكم بن نافع أبو الحسن الوراق البغدادي ويقال له بن الحكم
al-Dhahabī · Siyar aʿlām al-nubalāʾ
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ
narrated by:
أبو داودالنسائيالترمذي
Read the full biography · اقرأ الترجمة →
Everywhere this exact entity is cited · 5×
الإنصاف · p5977فَصْلٌ فِي ذِكْرِ مَنْ نَقَلَ الْفِقْهَ عَنْ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ أَصْحَابِهِ وَنَقَلَهُ عَنْهُ إلَى مَنْ بَعْدَهُ إلَى أَنْ وَصَلَتْ إلَيْنَا ، فَمِنْهُمْ الْمُقِلُّ عَنْهُ ، وَمِنْهُمْ الْمُكْثِرُ ، وَهُمْ كَثِيرُونَ جِ…المبدع في شرح المقنع · p746
( وَلَا تُكْرَهُ الْقِرَاءَةُ عَلَى الْقَبْرِ ) وَفِي الْمَقْبَرَةِ ( فِي أَصَحِّ الرِّوَايَتَيْنِ ) هَذَا الْمَذْهَبُ رَوَى أَنَسٌ مَرْفُوعًا قَالَ : مَنْ دَخَلَ الْمَقَابِرَ فَقَرَأَ فِيهَا ( يس ) خُفِّفَ عَنْهُمْ يَوْمَئِذٍ ، وَكَانَ…المبدع في شرح المقنع · p1691
( وَتَنْقَسِمُ إِلَى ثَلَاثَةِ أَقْسَامٍ ، أَحَدُهَا : مَا لَا تَتْبَعُهُ الْهِمَّةُ ) أَيْ : هِمَّةُ أَوْسَاطِ النَّاسِ وَلَوْ كَثُرَ ( كَالسَّوْطِ ) وَهُوَ الَّذِي يُضْرَبُ بِهِ ، كَذَا أَطْلَقُوا ، وَفِي شَرْحِ " الْمُهَذَّبِ " هُوَ …المبدع في شرح المقنع · p3835
" الْإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ " . هُوَ الْإِمَامُ الْمُبَجَّلُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلِ بْنِ هِلَالِ بْنِ أَسَدِ بْنِ إِدْرِيسَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَيَّانَ - بِالْمُثَنَّاةِ - بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ …