Harf Library
( 7069 ) فَصْلٌ : وَإِذَا أَظْهَرَ قَوْمٌ رَأْيَ الْخَوَارِجِ ، مِثْلُ تَكْفِيرِ مَنْ ارْتَكَبَ كَبِيرَةً ، وَتَرْكِ الْجَمَاعَةِ ، وَاسْتِحْلَالِ دِمَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَأَمْوَالِهِمْ ، إلَّا أَنَّهُمْ لَمْ يَخْرُجُوا عَنْ قَبْضَةِ الْإِ…المحلى بالآثار · p1680
1637 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ أُعْطِي شَيْئًا مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ ، فَفَرَضَ عَلَيْهِ قَبُولَهُ ، وَلَهُ أَنْ يَهَبَهُ بَعْدَ ذَلِكَ - إنْ شَاءَ - لِلَّذِي وَهَبَهُ لَهُ ، وَهَكَذَا الْقَوْلُ فِي الصَّدَقَةِ ، وَالْهَدِيَّةِ ، وَسَائِرِ وُ…المحلى بالآثار · p1991
فَسْخُ نِكَاحِ الْمَفْقُودِ 1937 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ فُقِدَ فَعُرِفَ أَيْنَ مَوْضِعُهُ ، أَوْ لَمْ يُعْرَفْ فِي حَرْبٍ فُقِدَ ، أَوْ فِي غَيْرِ حَرْبٍ - وَلَهُ زَوْجَةٌ أَوْ أُمُّ وَلَدٍ وَأَمَةٌ وَمَالٌ - : لَمْ يُفْسَخْ بِذَلِكَ نِكَاحُ ا…المحلى بالآثار · p2235
2144 - مَسْأَلَةٌ : هَلْ تَحْمِلُ الْعَاقِلَةُ الصُّلْحَ فِي الْعَمْدِ ، أَوْ الِاعْتِرَافِ بِقَتْلِ الْخَطَأِ ؟ أَوْ الْعَبْدِ الْمَقْتُولِ فِي الْخَطَأِ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي هَذَا : كَمَ…المحلى بالآثار · p2239
2148 - مَسْأَلَةٌ : هَلْ يُعْقَلُ عَنْ الْحَلِيفِ ؟ وَعَنْ الْمَوْلَى مِنْ أَسْفَلَ ؟ أَوْ مِنْ فَوْقُ ؟ وَعَنْ الْعَبْدِ أَمْ لَا ؟ وَهَلْ يُعْقَلُ عَمَّنْ أَسْلَمَ عَنْ يَدَيْهِ أَمْ لَا ؟ وَهَلْ يَنْتَقِلُ الْوَلَاءُ بِالْعَقْلِ أَمْ لَا…المحلى بالآثار · p2360
2267 - مَسْأَلَةٌ : ذِكْرُ مَا السَّرِقَةُ وَحُكْمُ الْحِرْزِ أَيُرَاعَى أَمْ لَا ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : قَالَتْ طَائِفَةٌ : لَا قَطْعَ إلَّا فِيمَا أُخْرِجَ مِنْ حِرْزِهِ ، وَأَمَّا إنْ أَخَذَهُ مِنْ غَيْرِ حِرْزِهِ …المحلى بالآثار · p2361
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ نَبَاتٍ نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْبَصِيرِ نا قَاسِمٌ نا أَصْبَغُ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ الْخُشَنِيُّ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4260
ص ( فَطِنٌ ) ش : قَالَ ابْنُ عَبْدِ السَّلَامِ : وَالْمُرَادُ مِنْ الْفَطَانَةِ بِحَيْثُ لَا يَسْتَزِلُّ فِي رَأْيِهِ وَلَا تَتَمَشَّى عَلَيْهِ حِيَلُ الشُّهُودِ وَأَكْثَرِ الْخُصُومِ ، انْتَهَى . قَالَ فِي التَّوْضِيحِ : وَهَذَا ال…الفروع · p1620
فَصْلٌ قَدْ سَبَقَ فِي ذَكَرِ الْفَقْرِ وَالْمَسْكَنَةِ فِي الْبَابِ قَبْلَهُ مَسَائِلُ تَتَعَلَّقُ بِالْمَسْأَلَةِ وَمَسْأَلَةُ مَنْ جَاءَهُ مَالٌ بِسُؤَالٍ أَوْ إشْرَافِ نَفْسٍ أَوْ بِهِمَا ، وَهَلْ يَجِبُ أَخْذُهُ بِدُونِهِمَا ؟ فَأَمَّا إنْ شَكَّ…سير أعلام النبلاء · p222
عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ ( م ، 4 ) ابْنِ خَالِدِ بْنِ حُذَيْفَةَ ، الْإِمَامُ الْأَمِيرُ أَبُو نَجِيحٍ السُّلَمِيُّ الْبَجَلِيُّ ، أَحَدُ السَّابِقِينَ ، وَمَنْ كَانَ يُقَالُ هُوَ : رُبْعُ الْإِسْلَامِ . رَوَى أَحَادِيثَ . رَوَى عَنْهُ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p815
( حَرَقَ ) ( هـ ) فِيهِ : ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ حَرَقُ النَّارِ حَرَقُ النَّارِ بِالتَّحْرِيكِ : لَهَبُهَا وَقَدْ يُسَكَّنُ : أَيْ إِنَّ ضَالَّةَ الْمُؤْمِنِ إِذَا أَخَذَهَا إِنْسَانٌ لِيَتَمَلَّكَهَا أَدَّتْهُ إِلَى النَّارِ . ( هـ ) وَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p1363
( رَبَذَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِنَّهُ كَتَبَ إِلَى عَامِلِهِ عَدِيِّ بْنِ أَرْطَاةَ : إِنَّمَا أَنْتَ رِبْذَةٌ مِنَ الرِّبَذِ . الرِّبْذَةُ بِالْكَسْرِ وَالْفَتْحِ : صُوفَةٌ يُهْنَأُ بِهَا الْبَعِيرُ بِالْقَطِرَ…
وَعَدِيُّ بْنُ أَرْطَاةَ
رجل
Harf #16556
16 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 16×
المغني · p6167( 7069 ) فَصْلٌ : وَإِذَا أَظْهَرَ قَوْمٌ رَأْيَ الْخَوَارِجِ ، مِثْلُ تَكْفِيرِ مَنْ ارْتَكَبَ كَبِيرَةً ، وَتَرْكِ الْجَمَاعَةِ ، وَاسْتِحْلَالِ دِمَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَأَمْوَالِهِمْ ، إلَّا أَنَّهُمْ لَمْ يَخْرُجُوا عَنْ قَبْضَةِ الْإِ…المحلى بالآثار · p1680
1637 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ أُعْطِي شَيْئًا مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ ، فَفَرَضَ عَلَيْهِ قَبُولَهُ ، وَلَهُ أَنْ يَهَبَهُ بَعْدَ ذَلِكَ - إنْ شَاءَ - لِلَّذِي وَهَبَهُ لَهُ ، وَهَكَذَا الْقَوْلُ فِي الصَّدَقَةِ ، وَالْهَدِيَّةِ ، وَسَائِرِ وُ…المحلى بالآثار · p1991
فَسْخُ نِكَاحِ الْمَفْقُودِ 1937 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ فُقِدَ فَعُرِفَ أَيْنَ مَوْضِعُهُ ، أَوْ لَمْ يُعْرَفْ فِي حَرْبٍ فُقِدَ ، أَوْ فِي غَيْرِ حَرْبٍ - وَلَهُ زَوْجَةٌ أَوْ أُمُّ وَلَدٍ وَأَمَةٌ وَمَالٌ - : لَمْ يُفْسَخْ بِذَلِكَ نِكَاحُ ا…المحلى بالآثار · p2235
2144 - مَسْأَلَةٌ : هَلْ تَحْمِلُ الْعَاقِلَةُ الصُّلْحَ فِي الْعَمْدِ ، أَوْ الِاعْتِرَافِ بِقَتْلِ الْخَطَأِ ؟ أَوْ الْعَبْدِ الْمَقْتُولِ فِي الْخَطَأِ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي هَذَا : كَمَ…المحلى بالآثار · p2239
2148 - مَسْأَلَةٌ : هَلْ يُعْقَلُ عَنْ الْحَلِيفِ ؟ وَعَنْ الْمَوْلَى مِنْ أَسْفَلَ ؟ أَوْ مِنْ فَوْقُ ؟ وَعَنْ الْعَبْدِ أَمْ لَا ؟ وَهَلْ يُعْقَلُ عَمَّنْ أَسْلَمَ عَنْ يَدَيْهِ أَمْ لَا ؟ وَهَلْ يَنْتَقِلُ الْوَلَاءُ بِالْعَقْلِ أَمْ لَا…المحلى بالآثار · p2360
2267 - مَسْأَلَةٌ : ذِكْرُ مَا السَّرِقَةُ وَحُكْمُ الْحِرْزِ أَيُرَاعَى أَمْ لَا ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : قَالَتْ طَائِفَةٌ : لَا قَطْعَ إلَّا فِيمَا أُخْرِجَ مِنْ حِرْزِهِ ، وَأَمَّا إنْ أَخَذَهُ مِنْ غَيْرِ حِرْزِهِ …المحلى بالآثار · p2361
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ نَبَاتٍ نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْبَصِيرِ نا قَاسِمٌ نا أَصْبَغُ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ الْخُشَنِيُّ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4260
ص ( فَطِنٌ ) ش : قَالَ ابْنُ عَبْدِ السَّلَامِ : وَالْمُرَادُ مِنْ الْفَطَانَةِ بِحَيْثُ لَا يَسْتَزِلُّ فِي رَأْيِهِ وَلَا تَتَمَشَّى عَلَيْهِ حِيَلُ الشُّهُودِ وَأَكْثَرِ الْخُصُومِ ، انْتَهَى . قَالَ فِي التَّوْضِيحِ : وَهَذَا ال…الفروع · p1620
فَصْلٌ قَدْ سَبَقَ فِي ذَكَرِ الْفَقْرِ وَالْمَسْكَنَةِ فِي الْبَابِ قَبْلَهُ مَسَائِلُ تَتَعَلَّقُ بِالْمَسْأَلَةِ وَمَسْأَلَةُ مَنْ جَاءَهُ مَالٌ بِسُؤَالٍ أَوْ إشْرَافِ نَفْسٍ أَوْ بِهِمَا ، وَهَلْ يَجِبُ أَخْذُهُ بِدُونِهِمَا ؟ فَأَمَّا إنْ شَكَّ…سير أعلام النبلاء · p222
عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ ( م ، 4 ) ابْنِ خَالِدِ بْنِ حُذَيْفَةَ ، الْإِمَامُ الْأَمِيرُ أَبُو نَجِيحٍ السُّلَمِيُّ الْبَجَلِيُّ ، أَحَدُ السَّابِقِينَ ، وَمَنْ كَانَ يُقَالُ هُوَ : رُبْعُ الْإِسْلَامِ . رَوَى أَحَادِيثَ . رَوَى عَنْهُ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p815
( حَرَقَ ) ( هـ ) فِيهِ : ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ حَرَقُ النَّارِ حَرَقُ النَّارِ بِالتَّحْرِيكِ : لَهَبُهَا وَقَدْ يُسَكَّنُ : أَيْ إِنَّ ضَالَّةَ الْمُؤْمِنِ إِذَا أَخَذَهَا إِنْسَانٌ لِيَتَمَلَّكَهَا أَدَّتْهُ إِلَى النَّارِ . ( هـ ) وَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p1363
( رَبَذَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِنَّهُ كَتَبَ إِلَى عَامِلِهِ عَدِيِّ بْنِ أَرْطَاةَ : إِنَّمَا أَنْتَ رِبْذَةٌ مِنَ الرِّبَذِ . الرِّبْذَةُ بِالْكَسْرِ وَالْفَتْحِ : صُوفَةٌ يُهْنَأُ بِهَا الْبَعِيرُ بِالْقَطِرَ…