Harf Library
( قَوْلُهُ : وَتَسْمِيَةِ الزَّانِي ) يَعْنِي أَنَّ لِعَانَهُ لَا يُسْقِطُ الْحَدَّ بِالنِّسْبَةِ لِغَيْرِهَا وَعُورِضَ هَذَا بِحَدِيثِ الْبُخَارِيِّ وَغَيْرِهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا { أَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَ…المجموع شرح المهذب · p329
( الشَّرْحُ ) فِي هَذِهِ الْقِطْعَةِ جُمَلٌ مِنْ الْأَحَادِيثِ وَالْأَسْمَاءِ وَاللُّغَاتِ وَالْأَحْكَامِ يَحْصُلُ بَيَانُهَا إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى بِمَسَائِلَ : ( إحْدَاهَا ) : حَدِيثُ عَائِشَةَ : " { السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِ…المغني · p5478
( 6291 ) فَصْلٌ : وَإِذَا قَذَفَ امْرَأَتَهُ بِالزِّنَا بِرَجُلٍ بِعَيْنِهِ ، فَقَدْ قَذَفَهُمَا ، وَإِذَا لَاعَنَهَا سَقَطَ الْحَدُّ عَنْهُ لَهُمَا ، سَوَاءٌ ذَكَرَ الرَّجُلَ فِي لِعَانِهِ أَوْ لَمْ يَذْكُرْهُ ، وَإِنْ لَمْ يُلَاعِنْ ، …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p7049
حاشية الشبراملسي كِتَابُ اللَّعَّانِ ( قَوْلُهُ : جُعِلَتْ حُجَّةً ) أَيْ بِمَعْنَى سَبَبًا دَافِعًا لِلْحَدِّ عَنْ الْمُضْطَرِّ ( قَوْلُهُ سُمِّيَتْ بِذَلِكَ ) أَيْ تِلْكَ الْكَلِمَاتُ ( قَوْلُهُ : وَصِيَانَةً ) عَطْفٌ مُغَايِرٌ ( قَ…إعلام الموقعين عن رب العالمين · p338
فَصْلٌ [ النَّهْيُ عَنْ قَطْعِ الْأَيْدِي فِي الْغَزْوِ ] الْمِثَالُ الثَّانِي : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { نَهَى أَنْ تُقْطَعَ الْأَيْدِي فِي الْغَزْوِ } رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، فَهَذَا حَدٌّ مِنْ حُدُودِ ال…الطرق الحكمية · p84
وَمَنْ طَلَّقَ عَقِيبَ الْعَقْدِ مِنْ غَيْرِ مُهْلَةٍ ، ثُمًّ جَاءَتْ بِوَلَدٍ . فَإِنْ قِيلَ : فَقَدْ أَلْغَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّبَهَ فِي لُحُوقِ النَّسَبِ ، كَمَا فِي " الصَّحِيحِ " : { أَنَّ رَجُلًا قَالَ لَ…
وَمَالِكُ بْنُ إسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ
رجل
Harf #17573
6 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 6×
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2981( قَوْلُهُ : وَتَسْمِيَةِ الزَّانِي ) يَعْنِي أَنَّ لِعَانَهُ لَا يُسْقِطُ الْحَدَّ بِالنِّسْبَةِ لِغَيْرِهَا وَعُورِضَ هَذَا بِحَدِيثِ الْبُخَارِيِّ وَغَيْرِهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا { أَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَ…المجموع شرح المهذب · p329
( الشَّرْحُ ) فِي هَذِهِ الْقِطْعَةِ جُمَلٌ مِنْ الْأَحَادِيثِ وَالْأَسْمَاءِ وَاللُّغَاتِ وَالْأَحْكَامِ يَحْصُلُ بَيَانُهَا إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى بِمَسَائِلَ : ( إحْدَاهَا ) : حَدِيثُ عَائِشَةَ : " { السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِ…المغني · p5478
( 6291 ) فَصْلٌ : وَإِذَا قَذَفَ امْرَأَتَهُ بِالزِّنَا بِرَجُلٍ بِعَيْنِهِ ، فَقَدْ قَذَفَهُمَا ، وَإِذَا لَاعَنَهَا سَقَطَ الْحَدُّ عَنْهُ لَهُمَا ، سَوَاءٌ ذَكَرَ الرَّجُلَ فِي لِعَانِهِ أَوْ لَمْ يَذْكُرْهُ ، وَإِنْ لَمْ يُلَاعِنْ ، …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p7049
حاشية الشبراملسي كِتَابُ اللَّعَّانِ ( قَوْلُهُ : جُعِلَتْ حُجَّةً ) أَيْ بِمَعْنَى سَبَبًا دَافِعًا لِلْحَدِّ عَنْ الْمُضْطَرِّ ( قَوْلُهُ سُمِّيَتْ بِذَلِكَ ) أَيْ تِلْكَ الْكَلِمَاتُ ( قَوْلُهُ : وَصِيَانَةً ) عَطْفٌ مُغَايِرٌ ( قَ…إعلام الموقعين عن رب العالمين · p338
فَصْلٌ [ النَّهْيُ عَنْ قَطْعِ الْأَيْدِي فِي الْغَزْوِ ] الْمِثَالُ الثَّانِي : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { نَهَى أَنْ تُقْطَعَ الْأَيْدِي فِي الْغَزْوِ } رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، فَهَذَا حَدٌّ مِنْ حُدُودِ ال…الطرق الحكمية · p84
وَمَنْ طَلَّقَ عَقِيبَ الْعَقْدِ مِنْ غَيْرِ مُهْلَةٍ ، ثُمًّ جَاءَتْ بِوَلَدٍ . فَإِنْ قِيلَ : فَقَدْ أَلْغَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّبَهَ فِي لُحُوقِ النَّسَبِ ، كَمَا فِي " الصَّحِيحِ " : { أَنَّ رَجُلًا قَالَ لَ…