Harf Library
( فَصْلٌ ) : وَأَمَّا بَيَانُ مَنْ هُوَ أَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ وَأَوْلَى بِهَا فَالْحُرُّ أَوْلَى بِالْإِمَامَةِ مِنْ الْعَبْدِ ، وَالتَّقِيُّ أَوْلَى مِنْ الْفَاسِقِ ، وَالْبَصِيرُ أَوْلَى مِنْ الْأَعْمَى ، وَوَلَدُ الرِّشْدَةِ أَوْلَى مِنْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1162
( قَوْلُهُ أَيْ شَرْطُ صِحَّةِ الصَّوْمِ إلَخْ ) مَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ هُنَا مِنْ جَعْلِ النِّيَّةِ شَرْطًا أَظْهَرُ مِمَّا ذَكَرَهُ فِي الصَّلَاةِ مِنْ جَعْلِهَا رُكْنًا ; لِأَنَّ النِّيَّةَ الْقَصْدُ إلَى الشَّيْءِ وَمَعْلُومٌ أَنَّ الْقَصْدَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5914
( قَوْلُهُ : فِي زَعْمِهِ ) أَشَارَ بِهَذَا الدَّفْعِ إلَى مَا يُقَالُ : إنَّ فِي كَلَامَهُ تَنَافِيًا إذْ مُقْتَضَى كَوْنِهِ طَبِيبًا أَنْ يَكُونَ عَالِمًا بِالطِّبِّ لَا جَاهِلًا بِهِ ( قَوْلُهُ : إذَا جَهِلَ عِلْمَ الطِّبِّ فِي …المجموع شرح المهذب · p657
( الشَّرْحُ ) فِي هَذِهِ الْجُمْلَةِ مَسَائِلُ : " إحْدَاهَا " حَدِيثُ بُسْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ ، رَوَاهُ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّأِ وَالشَّافِعِيُّ فِي مُسْنَدِهِ وَفِي الْأُمِّ ، وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَ…المجموع شرح المهذب · p5733
الْحُكْمُ الْخَامِسُ إنَّ الْبُرَّ وَالشَّعِيرَ جِنْسَانِ ، فَيَجُوزُ بَيْعُ أَحَدِهِمَا بِالْآخَرِ مُتَفَاضِلًا . هَذَا مَذْهَبُنَا وَبِهِ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ - رَحِمَهُ اللَّهُ - وَالثَّوْرِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ وَإِسْحَ…المغني · p912
( 1130 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَإِمَامَةُ الْعَبْدِ وَالْأَعْمَى جَائِزَةٌ ) . هَذَا قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ . وَرُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ غُلَامًا لَهَا كَانَ يَؤُمُّهَا . وَصَلَّى ابْنُ مَسْعُودٍ …المغني · p920
( 1150 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَصَاحِبُ الْبَيْتِ أَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ إلَّا أَنْ يَكُونَ بَعْضُهُمْ ذَا سُلْطَانٍ ) . وَجُمْلَتُهُ أَنَّ الْجَمَاعَةَ إذَا أُقِيمَتْ فِي بَيْتٍ ، فَصَاحِبُهُ أَوْلَى بِالْإِمَامَةِ مِنْ غَيْرِهِ ، …المغني · p3103
( 3735 ) فَصْلٌ : وَلَا يَجُوزُ لِلْمَأْذُونِ التَّبَرُّعُ بِهِبَةِ الدَّرَاهِمِ ، وَلَا كِسْوَةِ الثِّيَابِ . وَتَجُوزُ هِبَتُهُ الْمَأْكُولَ ، وَإِعَارَةُ دَابَّتِهِ ، وَاِتِّخَاذُ الدَّعْوَةِ ، مَا لَمْ يَكُنْ إسْرَافًا . وَبِهِ قَا…المغني · p4332
( 5005 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَوَلَاءُ الْمُكَاتَبِ وَالْمُدَبَّرِ لِسَيِّدِهِمَا إذَا أُعْتِقَا ) هَذَا قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ . وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَهْلُ الْعِرَاقِ وَحَكَى ابْنُ سُرَاقَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِي…المغني · p4589
( 5305 ) فَصْلٌ : وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَقُولَ إذَا زُفَّتْ إلَيْهِ ، مَا رَوَى صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ ، فِي " مَسَائِلِهِ " ، عَنْ أَبِيهِ ، حَدَّثَنَا دَاوُد عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى أَبِي أُسَيْدَ ، قَالَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1097
( فَإِنْ تَقَدَّمَ الْمَفْضُولُ ) عَلَى الْفَاضِلِ بِلَا إذْنِهِ ( جَازَ ) أَيْ صَحَّتْ إمَامَتُهُ . ( وَكُرِهَ ) لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إذَا أَمَّ الرَّجُلُ الْقَوْمَ وَفِيهِمْ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ لَمْ يَزَالُوا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6842
( وَ ) يُسَنُّ ( أَنْ يَقُولَ ) الزَّوْجُ ( إذَا زُفَّتْ إلَيْهِ ) الْمَرْأَةُ ( اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلَكَ خَيْرَهَا وَخَيْرَ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ وَأَعُوذُ بِك مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ ) لِمَا رَوَى عَمْرُو بْنُ…المحلى بالآثار · p494
487 - مَسْأَلَةٌ : وَالْأَفْضَلُ أَنْ يَؤُمَّ الْجَمَاعَةَ فِي الصَّلَاةِ أَقْرَؤُهُمْ لِلْقُرْآنِ وَإِنْ كَانَ أَنْقَصَ فَضْلًا . فَإِنْ اسْتَوَوْا فِي الْقِرَاءَةِ فَأَفْقَهُهُمْ . فَإِنْ اسْتَوَوْا فِي الْفِقْهِ وَالْقِرَاءَةِ فَأَقْدَمُهُمْ…المحلى بالآثار · p2084
2012 - مَسْأَلَةٌ : وَإِنْ كَانَ الْأَبُ ، وَالْأُمُّ مُحْتَاجَيْنِ إلَى خِدْمَةِ الِابْنِ أَوْ الِابْنَةِ - النَّاكِحِ أَوْ غَيْرِ النَّاكِحِ - لَمْ يَجُزْ لِلِابْنِ وَلَا لِلِابْنَةِ الرَّحِيلُ ، وَلَا تَضْيِيعُ الْأَبَوَيْنِ أَصْلًا…المبسوط · p4086
وَإِذَا نَفَقَتْ الدَّابَّةُ تَحْتَ الْمُسْتَعِيرِ ، ثُمَّ أَقَامَ رَجُلٌ الْبَيِّنَةَ أَنَّهَا دَابَّتُهُ يَقْضِي الْقَاضِي لَهُ بِالْمِلْكِ لِإِثْبَاتِهِ ذَلِكَ بِالْحُجَّةِ ، وَلَا يَسْأَلُهُ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ لَمْ يَبِعْ وَلَمْ يَهَبْ ; لِأَنَّ ذَلِ…المبسوط · p4167
قَالَ : ( وَعَارِيَّةُ الْمُفَاوِضِ وَأَكْلُ طَعَامِهِ وَقَبُولُ هَدِيَّتِهِ فِي الْمَطْعُومِ ، وَإِجَابَةُ دَعْوَتِهِ بِغَيْرِ أَمْرِ شَرِيكِهِ جَائِزٌ لَا بَأْسَ بِهِ ) وَلَا ضَمَانَ عَلَى الدَّاعِي وَلَا عَلَى الْآكِلِ - اسْتِحْسَانًا …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p395
ص ( وَجَازَ جِنَازَةٌ وَسُنَّةٌ وَمَسُّ مُصْحَفٍ وَقِرَاءَةٌ وَطَوَافٌ وَرَكْعَتَاهُ بِتَيَمُّمِ فَرْضٍ أَوْ نَفْلٍ إنْ تَأَخَّرَتْ ) . ش قَالَ ابْنُ غَازِيٍّ : ظَاهِرُهُ أَنَّ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ يَجُوزُ أَنْ تُصَلَّى بَعْدَ الْفَرْضِ وَالنَّفَلِ بِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1566
( فَرْعٌ ) وَالْمُسْتَحَبُّ لِمَنْ أَحْرَمَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ غَيْرِ الْحَائِضِ أَنْ يُصَلِّيَ فِي مَسْجِدِهَا ثُمَّ يَرْكَبَ ثُمَّ يُهِلَّ ، وَالْحَائِضُ تُحْرِمُ مِنْ فِنَاءِ مَسْجِدِهَا قَالَ سَنَدٌ فِي بَابِ مَا يُفْعَلُ عِنْدَ الْإِحْرَامِ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1682
ص ( وَبَطَلَ بِإِقَامَةِ بَعْضِ يَوْمٍ لَا بِشُغْلٍ خَفَّ ) ش ابْنُ عَرَفَةَ ، وَفِيهَا يَسِيرُ شُغْلِهِ بَعْدَهُ قَبْلَ خُرُوجِهِ لَا يُبْطِلُهُ ، وَإِنْ أَقَامَ بَعْضَ يَوْمٍ أَعَادَ اللَّخْمِيّ : هَذَا أَصْوَبُ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ شَعْبَا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1937
( الثَّالِثُ ) : فِي جَوَازِ خَلْطِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ وَكَرَاهَتِهِ قَوْلَانِ لِسَمَاعِ أَشْهَبَ وَرِوَايَةِ ابْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ .مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1975
ص ( وَصَحَّ إنَابَةٌ بِلَفْظٍ ) ش : اعْلَمْ أَنَّ الْمَشْهُورَ أَنَّ الِاسْتِنَابَةَ مَعَ الْقُدْرَةِ مَكْرُوهَةٌ لَا كَمَا يُعْطِيهِ لَفْظُ ابْنِ الْحَاجِبِ مِنْ الْجَوَازِ بِلَا كَرَاهَةٍ حَيْثُ قَالَ وَالْأَوْلَى ذَبْحُهُ بِنَفْسِهِ ، فَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3536
، وَأَمَّا الْيَتِيمَةُ ذَاتُ الْوَصِيِّ مِنْ أَبِيهَا وَمُقَدَّمٍ مِنْ قِبَلِ الْقَاضِي فَقَالَ فِي الْمُقَدِّمَاتِ : لَا تَخْرُجُ مِنْ الْوِلَايَةِ ، وَإِنْ عَنَّسَتْ أَوْ تَزَوَّجَتْ وَدَخَلَ بِهَا زَوْجُهَا ، وَطَالَ زَمَانُهَا وَحَسُنَتْ حَا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4139
ص ( بِحَبَسْت وَوَقَفْت أَوْ تَصَدَّقْت إنْ قَارَنَهُ قَيْدٌ أَوْ جِهَةٌ لَا تَنْقَطِعُ أَوْ لِمَجْهُولٍ وَإِنْ حُصِرَ ) ش : هَذَا هُوَ الرُّكْنُ الرَّابِعُ وَهُوَ الصِّيغَةُ . قَالَ ابْنُ الْحَاجِبِ أَوْ مَا يَقُومُ مَقَامَهَا ثُمَّ بَيَّ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4650
ص ( وَكَسُقُوطِ جِدَارٍ ; مَالَ وَأُنْذِرَ صَاحِبُهُ وَأَمْكَنَ تَدَارُكُهُ ) ش : قَالَ فِي كِتَابِ الدِّيَاتِ مِنْ الْمُدَوَّنَةِ وَالْحَائِطُ الْمَخُوفُ إذَا أُشْهِدَ عَلَى رَبِّهِ ثُمَّ عَطِبَ بِهِ أَحَدٌ فَرَبُّهُ ضَامِنٌ وَإِنْ لَمْ يُشْهَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p1769
وَ ) الرُّكْنُ ( لِلْحَجِّ ) وَحْدَهُ ( حُضُورُ جُزْءِ عَرَفَةَ ) أَيْ الْكَوْنُ فِيهَا مُطْمَئِنًّا سَوَاءٌ وَقَفَ أَوْ جَلَسَ أَوْ اضْطَجَعَ أَوْ رَكِبَ عَلِمَ أَنَّهَا عَرَفَةُ أَمْ لَا ، وَلِذَا عَدَلَ عَنْ وُقُوفِ الْمَشْهُورِ إلَى حُضُو…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6290
( وَ ) صَحَّتْ ( هِبَةُ أَحَدِ الزَّوْجَيْنِ لِ ) لِزَوْجِ ( الْآخَرِ مَتَاعًا ) أَوْ خَادِمًا وَإِنْ لَمْ تَرْتَفِعْ يَدُ الْوَاهِبِ عَنْهُ لِلضَّرُورَةِ مِنْ كِتَابِ مُحَمَّدٍ وَالْعُتْبِيَّةِ . ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ الْإِمَامِ رَضِيَ اللَّ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7483
( وَ ) إنْ ادَّعَى الرَّقِيقُ أَنَّ سَيِّدَهُ كَاتَبَهُ وَأَنْكَرَهَا سَيِّدُهُ فَ ( الْقَوْلُ لِلسَّيِّدِ فِي ) نَفْيِ ( الْكِتَابَةِ ) إذْ الْأَصْلُ عَدَمُهَا ، وَإِنْ اتَّفَقَا عَلَى الْكِتَابَةِ ( وَ ) ادَّعَى الرَّقِيقُ الْأَدَاءَ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2130
( وَلَوْ ) ( بَنَى ) عَلَيْهِ ( فِي مَقْبَرَةٍ مُسْبَلَةٍ ) قَالَ فِي الْمُهِمَّاتِ بِأَنْ جَرَتْ عَادَةُ أَهْلُ الْبَلَدِ بِالدَّفْنِ فِيهَا ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ مَوْقُوفَةً ، وَمِثْلُهُ بِالْأَوْلَى الْمَوْقُوفَةُ ( هُدِمَ ) الْبِنَاءُ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2131
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَلَوْ بَنَى فِي مَقْبَرَةٍ مُسْبَلَةً ) وَلَيْسَ مِنْ الْبِنَاءِ مَا اُعْتِيدَ مِنْ تَوَابِيتِ الْأَوْلِيَاءِ ، ثُمَّ رَأَيْت سم عَلَى حَجّ اسْتَقْرَبَ أَنَّهَا مِثْلُ الْبِنَاءِ بِوُجُودِ الْعِلَّةِ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p9782
حاشية الشبراملسي ( فَصْلٌ ) فِي بَيَانِ الْكِتَابَةِ الصَّحِيحَةِ لَمْ يُذْكَرْ فِي هَذَا الْفَصْلِ مَا تَمْتَازُ بِهِ الْكِتَابَةُ الصَّحِيحَةُ عَنْ غَيْرِهَا ، وَلَكِنَّهُ عُلِمَ مِمَّا مَرَّ قَبْلَهُ أَنَّ الْكِتَابَةَ الصَّحِيحَةَ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p1520
( قَوْلُهُ مِنْ حَيْثُ إنَّهُ سَبَبُ الْوَلَدِ ) قَالَ ابْنُ أَمِيرِ حَاجٍّ فِي شَرْحِ التَّحْرِيرِ فَإِنْ قِيلَ : ثُبُوتُ حُرْمَةِ الْمُصَاهَرَةِ نِعْمَةٌ ; لِأَنَّهَا تُلْحِقُ الْأَجْنَبِيَّاتِ بِالْأُمَّهَاتِ وَالْأَجَانِبَ بِالْآبَاءِ ، وَقَ…إعلام الموقعين عن رب العالمين · p9
فَصْلٌ [ فُقَهَاءُ الْبَصْرَةِ ] وَكَانَ مِنْ الْمُفْتِينَ بِالْبَصْرَةِ عَمْرُو بْنُ سَلَمَةَ الْجَرْمِيُّ ، وَأَبُو مَرْيَمَ الْحَنَفِيُّ ، وَكَعْبُ بْنُ سُورٍ ، وَالْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ ، وَأَدْرَكَ خَمْسَ مِائَةٍ مِنْ الصَّحَابَةِ ، وَقَدْ جَ…
أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ بْنِ أَعْيَنَ الْمِصْرِيُّ
رجل
Harf #17646
39 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 39×
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p277( فَصْلٌ ) : وَأَمَّا بَيَانُ مَنْ هُوَ أَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ وَأَوْلَى بِهَا فَالْحُرُّ أَوْلَى بِالْإِمَامَةِ مِنْ الْعَبْدِ ، وَالتَّقِيُّ أَوْلَى مِنْ الْفَاسِقِ ، وَالْبَصِيرُ أَوْلَى مِنْ الْأَعْمَى ، وَوَلَدُ الرِّشْدَةِ أَوْلَى مِنْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1162
( قَوْلُهُ أَيْ شَرْطُ صِحَّةِ الصَّوْمِ إلَخْ ) مَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ هُنَا مِنْ جَعْلِ النِّيَّةِ شَرْطًا أَظْهَرُ مِمَّا ذَكَرَهُ فِي الصَّلَاةِ مِنْ جَعْلِهَا رُكْنًا ; لِأَنَّ النِّيَّةَ الْقَصْدُ إلَى الشَّيْءِ وَمَعْلُومٌ أَنَّ الْقَصْدَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5914
( قَوْلُهُ : فِي زَعْمِهِ ) أَشَارَ بِهَذَا الدَّفْعِ إلَى مَا يُقَالُ : إنَّ فِي كَلَامَهُ تَنَافِيًا إذْ مُقْتَضَى كَوْنِهِ طَبِيبًا أَنْ يَكُونَ عَالِمًا بِالطِّبِّ لَا جَاهِلًا بِهِ ( قَوْلُهُ : إذَا جَهِلَ عِلْمَ الطِّبِّ فِي …المجموع شرح المهذب · p657
( الشَّرْحُ ) فِي هَذِهِ الْجُمْلَةِ مَسَائِلُ : " إحْدَاهَا " حَدِيثُ بُسْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ ، رَوَاهُ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّأِ وَالشَّافِعِيُّ فِي مُسْنَدِهِ وَفِي الْأُمِّ ، وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَ…المجموع شرح المهذب · p5733
الْحُكْمُ الْخَامِسُ إنَّ الْبُرَّ وَالشَّعِيرَ جِنْسَانِ ، فَيَجُوزُ بَيْعُ أَحَدِهِمَا بِالْآخَرِ مُتَفَاضِلًا . هَذَا مَذْهَبُنَا وَبِهِ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ - رَحِمَهُ اللَّهُ - وَالثَّوْرِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ وَإِسْحَ…المغني · p912
( 1130 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَإِمَامَةُ الْعَبْدِ وَالْأَعْمَى جَائِزَةٌ ) . هَذَا قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ . وَرُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ غُلَامًا لَهَا كَانَ يَؤُمُّهَا . وَصَلَّى ابْنُ مَسْعُودٍ …المغني · p920
( 1150 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَصَاحِبُ الْبَيْتِ أَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ إلَّا أَنْ يَكُونَ بَعْضُهُمْ ذَا سُلْطَانٍ ) . وَجُمْلَتُهُ أَنَّ الْجَمَاعَةَ إذَا أُقِيمَتْ فِي بَيْتٍ ، فَصَاحِبُهُ أَوْلَى بِالْإِمَامَةِ مِنْ غَيْرِهِ ، …المغني · p3103
( 3735 ) فَصْلٌ : وَلَا يَجُوزُ لِلْمَأْذُونِ التَّبَرُّعُ بِهِبَةِ الدَّرَاهِمِ ، وَلَا كِسْوَةِ الثِّيَابِ . وَتَجُوزُ هِبَتُهُ الْمَأْكُولَ ، وَإِعَارَةُ دَابَّتِهِ ، وَاِتِّخَاذُ الدَّعْوَةِ ، مَا لَمْ يَكُنْ إسْرَافًا . وَبِهِ قَا…المغني · p4332
( 5005 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَوَلَاءُ الْمُكَاتَبِ وَالْمُدَبَّرِ لِسَيِّدِهِمَا إذَا أُعْتِقَا ) هَذَا قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ . وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَهْلُ الْعِرَاقِ وَحَكَى ابْنُ سُرَاقَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِي…المغني · p4589
( 5305 ) فَصْلٌ : وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَقُولَ إذَا زُفَّتْ إلَيْهِ ، مَا رَوَى صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ ، فِي " مَسَائِلِهِ " ، عَنْ أَبِيهِ ، حَدَّثَنَا دَاوُد عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى أَبِي أُسَيْدَ ، قَالَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1097
( فَإِنْ تَقَدَّمَ الْمَفْضُولُ ) عَلَى الْفَاضِلِ بِلَا إذْنِهِ ( جَازَ ) أَيْ صَحَّتْ إمَامَتُهُ . ( وَكُرِهَ ) لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إذَا أَمَّ الرَّجُلُ الْقَوْمَ وَفِيهِمْ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ لَمْ يَزَالُوا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6842
( وَ ) يُسَنُّ ( أَنْ يَقُولَ ) الزَّوْجُ ( إذَا زُفَّتْ إلَيْهِ ) الْمَرْأَةُ ( اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلَكَ خَيْرَهَا وَخَيْرَ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ وَأَعُوذُ بِك مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ ) لِمَا رَوَى عَمْرُو بْنُ…المحلى بالآثار · p494
487 - مَسْأَلَةٌ : وَالْأَفْضَلُ أَنْ يَؤُمَّ الْجَمَاعَةَ فِي الصَّلَاةِ أَقْرَؤُهُمْ لِلْقُرْآنِ وَإِنْ كَانَ أَنْقَصَ فَضْلًا . فَإِنْ اسْتَوَوْا فِي الْقِرَاءَةِ فَأَفْقَهُهُمْ . فَإِنْ اسْتَوَوْا فِي الْفِقْهِ وَالْقِرَاءَةِ فَأَقْدَمُهُمْ…المحلى بالآثار · p2084
2012 - مَسْأَلَةٌ : وَإِنْ كَانَ الْأَبُ ، وَالْأُمُّ مُحْتَاجَيْنِ إلَى خِدْمَةِ الِابْنِ أَوْ الِابْنَةِ - النَّاكِحِ أَوْ غَيْرِ النَّاكِحِ - لَمْ يَجُزْ لِلِابْنِ وَلَا لِلِابْنَةِ الرَّحِيلُ ، وَلَا تَضْيِيعُ الْأَبَوَيْنِ أَصْلًا…المبسوط · p4086
وَإِذَا نَفَقَتْ الدَّابَّةُ تَحْتَ الْمُسْتَعِيرِ ، ثُمَّ أَقَامَ رَجُلٌ الْبَيِّنَةَ أَنَّهَا دَابَّتُهُ يَقْضِي الْقَاضِي لَهُ بِالْمِلْكِ لِإِثْبَاتِهِ ذَلِكَ بِالْحُجَّةِ ، وَلَا يَسْأَلُهُ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ لَمْ يَبِعْ وَلَمْ يَهَبْ ; لِأَنَّ ذَلِ…المبسوط · p4167
قَالَ : ( وَعَارِيَّةُ الْمُفَاوِضِ وَأَكْلُ طَعَامِهِ وَقَبُولُ هَدِيَّتِهِ فِي الْمَطْعُومِ ، وَإِجَابَةُ دَعْوَتِهِ بِغَيْرِ أَمْرِ شَرِيكِهِ جَائِزٌ لَا بَأْسَ بِهِ ) وَلَا ضَمَانَ عَلَى الدَّاعِي وَلَا عَلَى الْآكِلِ - اسْتِحْسَانًا …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p395
ص ( وَجَازَ جِنَازَةٌ وَسُنَّةٌ وَمَسُّ مُصْحَفٍ وَقِرَاءَةٌ وَطَوَافٌ وَرَكْعَتَاهُ بِتَيَمُّمِ فَرْضٍ أَوْ نَفْلٍ إنْ تَأَخَّرَتْ ) . ش قَالَ ابْنُ غَازِيٍّ : ظَاهِرُهُ أَنَّ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ يَجُوزُ أَنْ تُصَلَّى بَعْدَ الْفَرْضِ وَالنَّفَلِ بِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1566
( فَرْعٌ ) وَالْمُسْتَحَبُّ لِمَنْ أَحْرَمَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ غَيْرِ الْحَائِضِ أَنْ يُصَلِّيَ فِي مَسْجِدِهَا ثُمَّ يَرْكَبَ ثُمَّ يُهِلَّ ، وَالْحَائِضُ تُحْرِمُ مِنْ فِنَاءِ مَسْجِدِهَا قَالَ سَنَدٌ فِي بَابِ مَا يُفْعَلُ عِنْدَ الْإِحْرَامِ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1682
ص ( وَبَطَلَ بِإِقَامَةِ بَعْضِ يَوْمٍ لَا بِشُغْلٍ خَفَّ ) ش ابْنُ عَرَفَةَ ، وَفِيهَا يَسِيرُ شُغْلِهِ بَعْدَهُ قَبْلَ خُرُوجِهِ لَا يُبْطِلُهُ ، وَإِنْ أَقَامَ بَعْضَ يَوْمٍ أَعَادَ اللَّخْمِيّ : هَذَا أَصْوَبُ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ شَعْبَا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1937
( الثَّالِثُ ) : فِي جَوَازِ خَلْطِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ وَكَرَاهَتِهِ قَوْلَانِ لِسَمَاعِ أَشْهَبَ وَرِوَايَةِ ابْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ .مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1975
ص ( وَصَحَّ إنَابَةٌ بِلَفْظٍ ) ش : اعْلَمْ أَنَّ الْمَشْهُورَ أَنَّ الِاسْتِنَابَةَ مَعَ الْقُدْرَةِ مَكْرُوهَةٌ لَا كَمَا يُعْطِيهِ لَفْظُ ابْنِ الْحَاجِبِ مِنْ الْجَوَازِ بِلَا كَرَاهَةٍ حَيْثُ قَالَ وَالْأَوْلَى ذَبْحُهُ بِنَفْسِهِ ، فَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3536
، وَأَمَّا الْيَتِيمَةُ ذَاتُ الْوَصِيِّ مِنْ أَبِيهَا وَمُقَدَّمٍ مِنْ قِبَلِ الْقَاضِي فَقَالَ فِي الْمُقَدِّمَاتِ : لَا تَخْرُجُ مِنْ الْوِلَايَةِ ، وَإِنْ عَنَّسَتْ أَوْ تَزَوَّجَتْ وَدَخَلَ بِهَا زَوْجُهَا ، وَطَالَ زَمَانُهَا وَحَسُنَتْ حَا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4139
ص ( بِحَبَسْت وَوَقَفْت أَوْ تَصَدَّقْت إنْ قَارَنَهُ قَيْدٌ أَوْ جِهَةٌ لَا تَنْقَطِعُ أَوْ لِمَجْهُولٍ وَإِنْ حُصِرَ ) ش : هَذَا هُوَ الرُّكْنُ الرَّابِعُ وَهُوَ الصِّيغَةُ . قَالَ ابْنُ الْحَاجِبِ أَوْ مَا يَقُومُ مَقَامَهَا ثُمَّ بَيَّ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4650
ص ( وَكَسُقُوطِ جِدَارٍ ; مَالَ وَأُنْذِرَ صَاحِبُهُ وَأَمْكَنَ تَدَارُكُهُ ) ش : قَالَ فِي كِتَابِ الدِّيَاتِ مِنْ الْمُدَوَّنَةِ وَالْحَائِطُ الْمَخُوفُ إذَا أُشْهِدَ عَلَى رَبِّهِ ثُمَّ عَطِبَ بِهِ أَحَدٌ فَرَبُّهُ ضَامِنٌ وَإِنْ لَمْ يُشْهَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p1769
وَ ) الرُّكْنُ ( لِلْحَجِّ ) وَحْدَهُ ( حُضُورُ جُزْءِ عَرَفَةَ ) أَيْ الْكَوْنُ فِيهَا مُطْمَئِنًّا سَوَاءٌ وَقَفَ أَوْ جَلَسَ أَوْ اضْطَجَعَ أَوْ رَكِبَ عَلِمَ أَنَّهَا عَرَفَةُ أَمْ لَا ، وَلِذَا عَدَلَ عَنْ وُقُوفِ الْمَشْهُورِ إلَى حُضُو…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6290
( وَ ) صَحَّتْ ( هِبَةُ أَحَدِ الزَّوْجَيْنِ لِ ) لِزَوْجِ ( الْآخَرِ مَتَاعًا ) أَوْ خَادِمًا وَإِنْ لَمْ تَرْتَفِعْ يَدُ الْوَاهِبِ عَنْهُ لِلضَّرُورَةِ مِنْ كِتَابِ مُحَمَّدٍ وَالْعُتْبِيَّةِ . ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ الْإِمَامِ رَضِيَ اللَّ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7483
( وَ ) إنْ ادَّعَى الرَّقِيقُ أَنَّ سَيِّدَهُ كَاتَبَهُ وَأَنْكَرَهَا سَيِّدُهُ فَ ( الْقَوْلُ لِلسَّيِّدِ فِي ) نَفْيِ ( الْكِتَابَةِ ) إذْ الْأَصْلُ عَدَمُهَا ، وَإِنْ اتَّفَقَا عَلَى الْكِتَابَةِ ( وَ ) ادَّعَى الرَّقِيقُ الْأَدَاءَ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2130
( وَلَوْ ) ( بَنَى ) عَلَيْهِ ( فِي مَقْبَرَةٍ مُسْبَلَةٍ ) قَالَ فِي الْمُهِمَّاتِ بِأَنْ جَرَتْ عَادَةُ أَهْلُ الْبَلَدِ بِالدَّفْنِ فِيهَا ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ مَوْقُوفَةً ، وَمِثْلُهُ بِالْأَوْلَى الْمَوْقُوفَةُ ( هُدِمَ ) الْبِنَاءُ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2131
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَلَوْ بَنَى فِي مَقْبَرَةٍ مُسْبَلَةً ) وَلَيْسَ مِنْ الْبِنَاءِ مَا اُعْتِيدَ مِنْ تَوَابِيتِ الْأَوْلِيَاءِ ، ثُمَّ رَأَيْت سم عَلَى حَجّ اسْتَقْرَبَ أَنَّهَا مِثْلُ الْبِنَاءِ بِوُجُودِ الْعِلَّةِ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p9782
حاشية الشبراملسي ( فَصْلٌ ) فِي بَيَانِ الْكِتَابَةِ الصَّحِيحَةِ لَمْ يُذْكَرْ فِي هَذَا الْفَصْلِ مَا تَمْتَازُ بِهِ الْكِتَابَةُ الصَّحِيحَةُ عَنْ غَيْرِهَا ، وَلَكِنَّهُ عُلِمَ مِمَّا مَرَّ قَبْلَهُ أَنَّ الْكِتَابَةَ الصَّحِيحَةَ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p1520
( قَوْلُهُ مِنْ حَيْثُ إنَّهُ سَبَبُ الْوَلَدِ ) قَالَ ابْنُ أَمِيرِ حَاجٍّ فِي شَرْحِ التَّحْرِيرِ فَإِنْ قِيلَ : ثُبُوتُ حُرْمَةِ الْمُصَاهَرَةِ نِعْمَةٌ ; لِأَنَّهَا تُلْحِقُ الْأَجْنَبِيَّاتِ بِالْأُمَّهَاتِ وَالْأَجَانِبَ بِالْآبَاءِ ، وَقَ…إعلام الموقعين عن رب العالمين · p9
فَصْلٌ [ فُقَهَاءُ الْبَصْرَةِ ] وَكَانَ مِنْ الْمُفْتِينَ بِالْبَصْرَةِ عَمْرُو بْنُ سَلَمَةَ الْجَرْمِيُّ ، وَأَبُو مَرْيَمَ الْحَنَفِيُّ ، وَكَعْبُ بْنُ سُورٍ ، وَالْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ ، وَأَدْرَكَ خَمْسَ مِائَةٍ مِنْ الصَّحَابَةِ ، وَقَدْ جَ…